Shanghai Urban

Desire and Loss in the Curve od back

2005-08-05T18:47:00.000-07:00

From: The New York Times , Movie Review.

2005-03-13T02:56:00.000-08:00

自由時報報導-非茶流

2005-03-13T02:54:00.000-08:00

tea

文化再生新城市—文化設施與城市再發展

2005-03-12T05:14:00.000-08:00

倫敦與台北的文化城市對話「文化?再生?新城市—文化設施與城市再發展」研討會

台北舊城之首都核心區，對發展首都空間的文化意象，有著關鍵性的主導地位，如何活化區域內之建築資產，以積極塑造首都文化意象，將是文建會未來重要政策方向之一，亦為全球各大都會城市藉以活絡文化產業與城市活力的趨勢作為。因此，文建會與英國文化協會(British Council)共同邀請英國福斯特事務所(Foster & Partners)之資深合夥人安迪?米勒(Andrew Miller)在內的六位建築暨都市規劃師於本月13至15日來台，於台北國際會議中心舉辦「文化?再生?新城市—文化設施與城市再發展」研討會，做為互動交流之場域平台。

文建會主委陳其南於2004年秋季訪英行程中，曾會晤建築普立茲克獎得主諾曼?福斯特(Norman Foster)，交換對於文化設施建築的設計理念以及城市再造的嶄新觀點。當時，即曾邀請福斯特事務所來台參訪交流，預下邀約。今透過文建會與英國文化協會的共同連繫，邀請福斯特事務所之資深合夥人安迪?米勒在內的六位極富專業經驗與學識的建築師與研究學者，連袂造訪台北，冀望與國內專業相關人員進行交流互動，共同激盪出文化城市之想像，並對台北首都文化圈內的各項潛力計畫提出專業意見，故而舉辦「文化?再生?新城市—文化設施與城市再發展」研討會。

此次英國團隊來台將安排於13日參訪中山堂、公賣局、鐵道部、華山園區、國台博等台灣之文化設施。14日下午至15日，於台北國際會議中心102室（台北市信義路五段一號）展開一天半之國際研討會，共分為三大議題，分別為「文化觀點下的城市再生」、「永續的文化城市」、「文化設施與建築再利用」，主要回扣文建會未來對於「以文化觀點再塑首都形象」的政策目標。

台灣將出席與談者計有：陳珍誠、王明蘅、張樞、康旻杰、曾成德、吳光庭、蕭宗煌、林洲民、王俊雄、林崇傑、鄭晃二、米復國、劉舜仁、黃俊銘、盧維屏、劉綺文等。內容精彩可期，歡迎踴躍參加。

◎有關「文化、再生、新城市」研討會事宜請逕洽中華民國都市設計學會諮詢

信箱 hoi.ci2001@msa.hinet.net

倫敦與台北的文化城市對話

2005-03-12T05:10:00.001-08:00

倫敦與台北的文化城市對話「文化?再生?新城市—文化設施與城市再發展」研討會

台北舊城之首都核心區，對發展首都空間的文化意象，有著關鍵性的主導地位，如何活化區域內之建築資產，以積極塑造首都文化意象，將是文建會未來重要政策方向之一，亦為全球各大都會城市藉以活絡文化產業與城市活力的趨勢作為。因此，文建會與英國文化協會(British Council)共同邀請英國福斯特事務所(Foster & Partners)之資深合夥人安迪?米勒(Andrew Miller)在內的六位建築暨都市規劃師於本月13至15日來台，於台北國際會議中心舉辦「文化?再生?新城市—文化設施與城市再發展」研討會，做為互動交流之場域平台。

文建會主委陳其南於2004年秋季訪英行程中，曾會晤建築普立茲克獎得主諾曼?福斯特(Norman Foster)，交換對於文化設施建築的設計理念以及城市再造的嶄新觀點。當時，即曾邀請福斯特事務所來台參訪交流，預下邀約。今透過文建會與英國文化協會的共同連繫，邀請福斯特事務所之資深合夥人安迪?米勒在內的六位極富專業經驗與學識的建築師與研究學者，連袂造訪台北，冀望與國內專業相關人員進行交流互動，共同激盪出文化城市之想像，並對台北首都文化圈內的各項潛力計畫提出專業意見，故而舉辦「文化?再生?新城市—文化設施與城市再發展」研討會。

此次英國團隊來台將安排於13日參訪中山堂、公賣局、鐵道部、華山園區、國台博等台灣之文化設施。14日下午至15日，於台北國際會議中心102室（台北市信義路五段一號）展開一天半之國際研討會，共分為三大議題，分別為「文化觀點下的城市再生」、「永續的文化城市」、「文化設施與建築再利用」，主要回扣文建會未來對於「以文化觀點再塑首都形象」的政策目標。台灣將出席與談者計有：陳珍誠、王明蘅、張樞、康旻杰、曾成德、吳光庭、蕭宗煌、林洲民、王俊雄、林崇傑、鄭晃二、米復國、劉舜仁、黃俊銘、盧維屏、劉綺文等。內容精彩可期，歡迎踴躍參加。

◎有關「文化、再生、新城市」研討會事宜請逕洽中華民國都市設計學會諮詢

信箱 hoi.ci2001@msa.hinet.net

倫敦與台北的文化城市對話

2005-03-12T05:10:00.000-08:00

倫敦與台北的文化城市對話「文化?再生?新城市—文化設施與城市再發展」研討會

台北舊城之首都核心區，對發展首都空間的文化意象，有著關鍵性的主導地位，如何活化區域內之建築資產，以積極塑造首都文化意象，將是文建會未來重要政策方向之一，亦為全球各大都會城市藉以活絡文化產業與城市活力的趨勢作為。因此，文建會與英國文化協會(British Council)共同邀請英國福斯特事務所(Foster & Partners)之資深合夥人安迪?米勒(Andrew Miller)在內的六位建築暨都市規劃師於本月13至15日來台，於台北國際會議中心舉辦「文化?再生?新城市—文化設施與城市再發展」研討會，做為互動交流之場域平台。

文建會主委陳其南於2004年秋季訪英行程中，曾會晤建築普立茲克獎得主諾曼?福斯特(Norman Foster)，交換對於文化設施建築的設計理念以及城市再造的嶄新觀點。當時，即曾邀請福斯特事務所來台參訪交流，預下邀約。今透過文建會與英國文化協會的共同連繫，邀請福斯特事務所之資深合夥人安迪?米勒在內的六位極富專業經驗與學識的建築師與研究學者，連袂造訪台北，冀望與國內專業相關人員進行交流互動，共同激盪出文化城市之想像，並對台北首都文化圈內的各項潛力計畫提出專業意見，故而舉辦「文化?再生?新城市—文化設施與城市再發展」研討會。

此次英國團隊來台將安排於13日參訪中山堂、公賣局、鐵道部、華山園區、國台博等台灣之文化設施。14日下午至15日，於台北國際會議中心102室（台北市信義路五段一號）展開一天半之國際研討會，共分為三大議題，分別為「文化觀點下的城市再生」、「永續的文化城市」、「文化設施與建築再利用」，主要回扣文建會未來對於「以文化觀點再塑首都形象」的政策目標。台灣將出席與談者計有：陳珍誠、王明蘅、張樞、康旻杰、曾成德、吳光庭、蕭宗煌、林洲民、王俊雄、林崇傑、鄭晃二、米復國、劉舜仁、黃俊銘、盧維屏、劉綺文等。內容精彩可期，歡迎踴躍參加。

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信箱 hoi.ci2001@msa.hinet.net

文化產業有創意一樣吃香（上報囉）

2005-03-12T01:25:00.000-08:00

轉載: 自由時報（2005/3/12，48版）http://www.libertytimes.com.tw/2005/new/mar/today/life/young-1.htm

註解：48版專版另刊登，非茶流圖片／Logo．

〈優秀團隊大現身〉

文化產業有創意一樣吃香

團隊名稱：非茶流隊員

背景：科管所、廣電所、工設所、法律系，各方好手，齊聚一堂。

優秀團隊經驗談：　

不要以為只有學理工、搞科技的同學才可以報名參加創業比賽，文化創意產業也是大有可為喔！在非茶流團隊中擔任創意總監的景泰表示，從名稱應該就能隱約猜到他們作文章的對象是「茶」。「茶不該只是老人家的飲品，何不來點新鮮的？當初的動機就是這麼簡單。」景泰笑著說。　鎖定以茶為主角之後，他們走訪市場現有的茶店、茶餐廳、製茶工廠，甚至拜訪相關行業的經營者。吃的、喝的、想的，都和茶脫不了關係。最後，終於訂出方向：將茶與流行文化、時尚設計和文化體驗結合，不只把茶當成一種飲品，而把「非茶流」視為一個創意茶概念用品的設計品牌。　其中有很多新鮮有趣的想法，像是依據顧客當下心情而生的「個人特調茶」，或是在茶飲服務之外，推出與茶相關的各種設計師作品。甚至還為台北、香港、上海三座城市的地方茶各別設定故事，讓消費者不只喝茶，也喝情境。　

在參賽過程中，最困難的部分是說服評審。當大部分的隊伍都以科技新技術作為賣點的時候，他們既顯目又弱勢，景泰說：「這樣的題材雖然容易被看見，但同時卻很難對評審說明其中的具體價值。不像研發了某種新產品之後，可以明確估算出未來的獲利。」　另外，隊員間的溝通與聯繫也讓他們有點傷腦筋。因為大家功課都很忙，全員到齊的討論實在難以執行，所幸現代網路無遠弗界，透過e-mail和MSN，隊員們雖然久久才能見上一面，但還是可以了解彼此的進度。　

從報名到參賽，到賽後的持續運作，非茶流正努力往創業之路邁進，景泰表示過程中最大的收穫就是人脈增加了，思考方式也不同了，開始懂得分析市場分析消費者，讓腦袋裡的美好夢想不會只是飄渺空想，而是可以循序漸進完成的理想。

帝國．殖民．性別．她者

2005-01-12T01:59:00.000-08:00

This photo From : 2004 HBomb Magazine.

Info：

兩種對立的男性中心主義之間的鬥爭在殖民與被殖民之間展開。殖民的宗主國的女性與被殖民國家的女性，實際上都成為對抗男性之間的鬥爭犧牲品與象徵性中介，也是它們共同利用的對象。

Note：

那穿著牛仔褲的男人看著－狀似西方的女性裸體，她像是西方女性天使的形象，．．．她同時被對望男性命名，那是男性的特權；她同時也像新大陸的（軀體）與果實，令人有股衝動的渴望。然而，那絕非等同於西方帝國主義霸權下白人男性觀看東方女性的態度，因為東方的身分賦予著更混雜的衝動。

後殖民：領土與性別的喪失焦慮

2005-01-12T01:58:00.000-08:00

This photo From : 2004 HBomb Magazine.

Info：
我與白人的文化、白人的美、白人的白結婚，當我的手不停地觸摸這些白色的胸脯的時候，它們抓住的是白人的文明與高貴，並把它變成我的。（Fanon，1967：63）

Note：
這一張照片來自於美國長春藤名校哈佛大學學生去年出版的「氫彈」（H Bomb）雜誌，我突然想起法農的這話，這段話透露出領土衝突與慾望衝突都是透過性別的語言表達而來。有趣的是，「氫彈」（H Bomb）這本學生創辦的情色雜誌，標榜著具有佛洛伊德、法國結構主義、拉康式心理分析風格。我好奇的為此也來一段理論化影像論述，在此的表述，尤其強調當東方凝視西方女性主體時，曾被殖民的我們，心理複雜的樣態於是萌生，對我來說這不僅是雙重男性中心的戰場，更是將對女性幻想投射，以確立男子氣概的合理性。特別的是，若我不知道影像中那位狀似女性（體）者是哈佛的學生，也許我對她的女體崇拜不會如此充滿解構的衝動．．．！

文化想像：紐約下東城的TOKION雜誌

2005-01-11T20:03:00.000-08:00

TOKIN

Info：
《Tokion》雜誌是以一本英、日雙語雜誌，在美國的雜誌社和概念店位於紐約歷史悠久hipsters（時髦人士）聚集的Lower East Side（下東城），未成名前的瑪丹娜和60年代搖滾巨星Janis Joplin（珍妮斯卓普林）都曾在下東城留連鬼混，便可推論而知。《Tokion》於2年前創刊，在眾多所謂lifestyle雜誌中，《Tokion》雜誌除了報導趨勢更引領潮流，許多經由《Tokion》介紹報導的年輕藝術家、街頭藝術家和設計師之後都變得炙手可熱。

《Tokion》除了平面媒體外，同時也經營一家10坪不到的概念店，店中除了展售雜誌外，同時販賣《Tokion》嚴選的設計師T-shirts、配件，還有音樂。《Tokion》同時也是一個迷你藝廊，展示販售年輕talents的作品，還有日本小鬼的異想世界。一個大黑板和粉筆全年不打烊的提供給來來往往的人發洩他們的創作慾和隨手塗鴉，有時運氣好還可看見塗鴉大師真跡。

《Tokion》不隸屬於任何一家出版集團，完全獨力出版奮鬥。除了出書開店，《Tokion》每年也和美國前3名，位於紐約市的藝術學院Cooper Union 合辦為期2天的Creativity Now Conference（今日創意研討會），今年已是第2年。

研討會針對攝影、音樂、電影、設計、藝術指導等主題作討論，除了交換意見、分享創作靈感和ideas外，也是挖掘新秀的場合。講師陣容非常閃耀、亮眼，除了請到博物館級的大師，如攝影師Bruce Davidson、Nan Goldin，音樂大師先鋒Brian Eno等外，也有今年剛滿25歲的新銳攝影師Ryan McGinley來嗆聲。滾石文化出版的《ROCK!》雜誌曾經訪問過的音樂製作人James Murphy和Black Dice樂團也名列今年研討會的講師陣容中。James將就「創造節拍」這個主題分享音樂創作經驗，Dice將就「搖滾樂中的藝術」這個主題發揮。

Note：
最近，很多人來到我的－上海影像文字網站，以為不夠上海了？更認為我轉移對上海的目光，投向更五花八門的艷色媒介與發想，我一方面否認但是一方面卻又積極的認可！畢竟，以上海作為操作方法，得擴出去更多更多（包含各方面的結合與介入），才有辦法讓之前操作上海更加成熟的運用在各種創意與內容上，產生出一種更獨特美妙的文化！

回到正題，在此刊出《Tokion》這個橫跨出版、lifestyle、音樂和教育的例子，主要是因為上次跟朋友談到台灣關於創意設計的概念，總有一種國際侷限，它可能起源於我們本身對於多元文化的接觸不足；更往往因為對於文化創意如何循環再生，見解與落實性不夠！

《Tokion》的個案，提示了某種形式的可能，我將它簡單列下幾個循環再生的機制要素：

1.透過一本雜誌以利於挖掘藝術及創意設計師，並且提供其未成名前，亮相的拓展舞台

2.成本不足，但是透過實體概念店，推廣其文化理念，塑造一種共襄盛舉的據點效應，引起更多人的好奇與加入

3.嚴選出新秀的作品，提供更多販賣的可能，也藉此將報導內容價值轉嫁給商品，藉此創造無形的（品牌）價值

4.融合美國與日本的文化，創造非單一市場，且異國文化融合的可能性，這是最根本的文化

5.具體落實到一個固定研討會，邀請各種創意人才巨集，產生共鳴效應，儼然，找尋創造力及創新人才是其中心價值！

Guji Guji

2005-01-09T23:12:00.000-08:00

Guji Guji

Reviews:
This book is about a crocodile named Guji-Guji who is raised by ducks. His name is "Guji-Guji" because those were the first words he said. The mother duck raised Guji-Guji and all her other children (Crayon, Zebra, and Moonlight) and loved them all. Guji-Guji learned faster and quicker than his brother and sister ducklings but he still loved them. One day some bad crocodiles turn up and want Guji-Guji to help with their plan to eat some fat juicy ducks. Guji-Guji has to choose between the ducks and the crocodiles. Which one will he choose? Read this book and find out.

Note:
這是本台灣作家的繪本書「Guji Guji」，它攻進美國紐約時報暢銷圖畫書第10名。這本書談的竟是台灣當前很重要的「族群問題」。「Guji Guji」去年9月初在美國上市，陸續獲華盛頓郵報、今日美國等報紙刊登正面書評，全國公共廣播電台招牌節目「Weekend Edition Sat-urday」也在童書單元推介此書，讓「GujiGuji」一度高居亞馬遜網路書店童書銷售排行榜第四名。

「Guji Guji」敘述一隻名叫Guji Guji的鱷魚，陰錯陽差誕生在一個鴨子家庭。面對鱷魚的入侵，Guji Guji掙扎於自己到底是鱷魚還是鴨子，最終牠擊退敵人，並找到自己的身分認同「鱷魚鴨」。在現今全球地球村的時代，存在著諸多種族問題（如本書所關切的），細分下去還包括：階級、性別等．．．，然而，我們經常漠視它的存在，因為我們往往被訓服成一群睜眼卻盲目／盲從的動物，如同一隻鴨霸只會學"人"說話"鴨子"!!

這群哈佛大學的學生．．．夠屌了！

2005-01-08T18:03:00.000-08:00

From H Bomb Magazine's website

H Bomb Magazine vs Boink Magazine

2005-01-08T17:30:00.000-08:00

*A Harvard Lampoon Parody EXTRA! EXTRA! H-Bomb* Sex Magazine Hot Off The Presses

**H Bomb Magazine http://www.h-bomb.org/

新的校園情色雜誌「波英克」（Boink）今年二月問世，終極目標是讓哈佛學生去年出版的「氫彈」（H Bomb）自嘆弗如。

「波英克」立志成為一本比「氫彈」露更多的雜誌。「氫彈」的照片很「藝術」，以金漆或長髮披蓋裸體，女模多數未露臉，男模的私處也僅隱約可見。「氫彈」標榜具有佛洛伊德、法國結構主義、拉康式心理分析風格。

「波英克」誓言以彰顯色情為職志，目的是為了說明色情不壞，色情無罪。因此除了內容鹹濕，很少前衛式的「藝術照片」，男模私處的近照，絕不會光線不足外，還有性玩具「床上夥伴」的專題討論。雜誌還有男人親吻、一名幾乎全身紋身女學生的照片。

新雜誌的主編之一為波士頓大學大四女學生艾莉西亞?歐雷尤里，她是雜誌創辦人。

廿一歲的歐雷尤里說，她教人裸體拍照，自己不脫，就太虛偽了。新雜誌有她和一位廿歲女學生的兩張照片。雜誌封面應是歐雷尤里和這名女學生，歐雷尤里的手在對方身上游移。

波士頓大學學生活動中心，有幾名女學生正從校園報紙，閱讀「波英克」的訊息。這則新聞並未讓她們側目，裸體及校園出現鹹濕刊物，就和校園新開一家塔可餅屋一樣稀鬆平常。有兩名女孩表示願為「波英克」寬衣解帶。

已為「波英克」獻出裸照，且不願告訴記者姓名的一名波大大二學生說，畢業後他不打算從事裸體男模工作，替校園鹹濕雜誌拍裸照很「好玩」，真實世界絕非如此。

「氫彈」的總編輯對「波英克」失望透頂，認為它助長商業色情。「氫彈」為免費贈閱，「波英克」每本定價七點九五美元。

十九歲的波大學生林西為「波英克」女模之一，她不願透露姓氏，以免家人或校園學生認出她。她還擔心吸引色狼上門。【2005/01/09 聯合報】

2005-01-05T17:38:00.000-08:00

Tsunamis

文化富人．文化產業

2004-12-26T17:00:00.000-08:00

Travel

Info：

咖啡時光，過了一個禮拜．．．，今天禮拜一，我不用再去吉光電影公司，可以享受我這提早來的寒假，一月再上工，著手趕工我的畢業論文。

透過咖啡時光的假期，我沉澱一些事情，慢慢浮現自己對未來的看法？對工作的想像？及對生活的想法？那整體而言，或許就是對文化產業的一種闡述！

進入二十一世紀後，台灣或許開發到一種程度後，也對文化產生一轉現代／傳統的雋永，對時尚／懷舊再生出一些生活態度，所以人人對自己的工作希望能多點文化，多點創意，少點僵化制式的規則，人性點，個性點，讓自己像是個文化人，品味有自我獨到觀點．想法。

其實，我慢慢體會到，要作一個文化富人或專業人士，其實不是文化＋產業＝文化產業，這類公式即可為之，反而需要的是一種迥異文化情境下外來刺激才有機會突破思考，分辨出文化的不同，同時對文化迥異衍生出一種再生的創意文化。

旅行－是成為一位頂尖文化創意人的第一個基本前提。讀萬卷書不如行萬里路，這句話雖易懂，但在台灣凡是講求速度感的高壓社會，並不容易實踐；何況我們的教育體制鼓勵的是不斷升學，而非跳出窗外去看看外邊世界的藍天有何不同！當然，哪怕動機足夠了，金錢的顧慮卻讓我們膽怯不前，只好透過在台北消費拜物，滿足潛藏已久的戀物情節，奢華感受地球村的異國物品，然而，這依舊是在牢籠中享用各國風味，而非到世界各地尋找個性化的異國餐點，實質感受與經驗有極大的不同！

書籍－是讓自己思考重新整理的文化必備工具。很多人讀了一輩子的書，卻不知道哪本書是影響自己最大的書。隨著成長，我們對世界上的種種事物及體驗產生莫大的化學作用。培養有系統的閱讀，那將有助於對思考上的啟發。文學白癡，可能是理財高手；對科學的陌生，可能對哲學有一番見解；對設計一竅不通，卻對電腦網路有獨到見解．．．，培養一種以上有閱讀書籍系統，配合深入的旅行，用自己特有的文字寫下註記，那是文化人的素養更是成為文化富人必要的功課。

電影－幫助自己的慾望擴張，想像力有了分鏡的結構，發展出一套個人的電影空間。電影幫助我們體驗多種人生，協助我們認知這一生無法遭遇的境遇，甚至帶我們回到過去，思考現在，想像未來，在文化這圈子電影少不了，透過電影我們著實感受到文化政治經濟，三合一相互滲透力量。

我說，真正的文化富人，真正稱為文化創意產業的專家，應該具備以上三項基本技能。否則只能稱為文化的邊緣人，並未進入真正文化感知的核心，更無法成為一位思想富有的文化份子。

Note:
三十歲以後，我將計畫每年出國兩次，每次去兩個國家做深度的文化之旅，它將是我生活的一部分，也是我工作融合的一部分，更是成為文化富人的必備過程。四十歲之後，我將到過至少二十個國家以上，且充分體驗到他們的文化不同以及學習其文化精華，那是一種生活態度，更是文化創意的來源。．．．（咖啡時光的緩慢思考）

Coffee Lumiere

2004-12-26T04:56:00.000-08:00

Info：

十二月中旬開始是我的咖啡時光！

咖啡時光是"盲從的都市人"所匱乏的，在世界工作時數排名第一的台灣更是如此，因此，我希望在迎接新的一年來臨前，給自己一段咖啡時光，緩和盲從的步調，調整腳步，尋找清晰的節奏，再往前走。12月24日，我與女友小端到九份短暫度假，夜晚下著雨，我倆開車著從新莊前往九份，來到侯孝賢拍攝戀戀風塵著名之地，住在民宿－岩屋，度過耶誕佳節！

這幾天的咖啡時光，我緩下自己的步伐，做些自己想做的事情，偶爾發呆，偶爾打雜，有時不知道自己在摸什麼，但是心情卻異常平靜，我不急著做些什麼，畢竟，回顧2004年我似乎太忙，忙得失去自己，或許在旁人眼中很充實，回顧時我偶爾沾沾自喜能有這麼多值得高興的事情在這一年經歷，然而，或許我與一般台灣人一樣盲從，失去自我，早已迷失在到處奔忙的生活籠子，越陷越深，像是深怕自己被人遺忘，深怕自己沒有做多一點事情，自己就不存在．．．那盲從雖偶爾透過看場電影或者逛街，假裝悠閒得以不被急促的步伐給衝垮，然而，我知道我真正需要的是冷靜的給自己一段咖啡時光，才明白我自己現在所處的位置，才更清楚下一步在做什麼，也才知道做了這些事情有何意義！

咖啡時光，提早讓我過一個寒假，這寒假暖活，一點都沒有寒意，我靜下心，打點一些不正經的事，2005年我想自己的節奏也將有所改變，變得更慢一點，但腳步卻踏得更穩些；變得更扎實點，但是多點樂趣．．．咖啡時光-在這多數人處在盲從的生活中，需要被提醒，否則過了三年後，還是在原地盤旋，還是無法清楚自己的身分。

My coffeelumiere

2004-12-26T04:54:00.000-08:00

Info：

靜靜的思考．．．我最嚮往的生活．．．如果對於一直存有的慾望抱持肯定的態度，那沒有不可能的事情，只差在"真正努力做了"；或者"多年後仍是腦中盤旋，還沒屢行"！

咖啡時光的夜晚，我很悠閒的翻了兩本想看的書，兩本都與我論文一點關係都沒有，一本非常嚴肅的談論賺錢的智慧問題－《億萬富翁的賺錢智慧》；一本則是很悠閒的談論著幾個國家的文化經濟問題－《天下借鏡系列－小國大志氣》。我一邊看一邊想著自己以及一些朋友。

在台灣工作的很多朋友常常對自己目前所處的工作感到不滿，這可能一方面來自於工作時間過長，另一方面更多是壓力與金錢不成比例，然而時間久了，就算是本身有興趣的工作，也消磨得索然無味！加上結婚之後，或許經濟下的種種不允許（對安穩感的妥協），使得這情況只有更加劇，最後過往年少的大夢也不再提及，甚至也沒有想過，這種壓抑嚴重點將傳給下一代，因而少了很多生活嚮往目標的種種可能。一些台灣朋友，想要逃離到學校去，暫時迴避這社會帶來的現實，可能將工作努力存下的積蓄，出國一趟學習或者進入多元的在職進修之中，展開自己所認知的充電進修，然而這一切仍逃離不了工作帶來壓力的煩惱；甚至隨著年紀漸長，許多花費多了，充電-或許是應許有更好的生活因而投入！然而，充電之後真的日子變得更好了嗎？從好多朋友以及觀察週邊的人生活裡頭，實際上不然，大家仍舊忙於工作裡頭，偶爾獲得一點點成就感，得以瞬間短暫沾沾自喜，幸運點可以跟家人分享多一點酬勞或薪水所帶來的生活享受，不過好景總是不長，勞累繁重的工作只會加重，成就感慢慢難以輕易獲得，短暫的滿足感也自然變得更加不易，更遑論獲得自己想要的生活品質？

《億萬富翁的賺錢智慧》整本書中提了一個最關鍵的核心之鎖，就是我們應該清楚問自己需要的一個方向，一個路標，一個理由或一個動力！很多人以為清楚的詢問過自己，虛假的以工作可以滿足自己的成就或者投入工作幾年之後，必定可以獲得滿足，這態度顯然在台灣有98%的人均是持此態度，最終生活失色，偶爾靠著一點點生活樂趣慰藉工作煩勞的疲憊，假日過後又重新回到基本的現實牢籠之中，持續循環！

另一本書－《天下借鏡系列－小國大志氣》，卻帶領我進入我夢想的國度。看著各國的美好，我們卻只能羨慕，只是帶點安慰的訴說，努力工作存多點錢就可以去見識見識，殊不知真有一天或許真的可以去一趟，然而這畢竟是短暫的旅遊度假，工作時間仍佔據我們生活大部分。

最近，女友小端開始上班，開始面臨到這些工作所帶來的問題，以後我想當年紀漸大，所謂家庭現實變多之後，工作必然蓋過所有一切，成為優先決定要角。我不願如此，我知道當我確定清楚方向後，可以改變這種每日處在工作的生活；每日需要以工作才能生錢的平凡日子！

試著想想自己慾望，那最純真的慾望，那可能被別人視為天真無知道慾望。我知道我想要的工作，應該不是充滿磨損自己體力與興趣的工作，而是天天都可以任意實現我夢想的工作結合，那完美的工作，是到世界各地去旅行；那完美的工作是可以將工作與夢想落實在生活裡頭的快樂享受！

有一種感覺，大家都在談文化創意產業，其實說回來，不就是讓自己生活美好，體驗美好人生的事物展現，因此，若真正要指陳一位優秀的文化創意人士，應該是到過上百個國家，體驗過上百種生活，對各種文化都有獨到的理解及實踐方式，於此而言，我不就正想踏上這個一直想追求的夢想！因此，我已經透過咖啡時光，慢慢找出一個方向（環遊世界）；一個路標（創造多元生財的系統，擺脫唯有自己投入工作才能生才之道）；一個動機（那將是我要的人生，而非工作佔據我的人生）！

Note:

確立目標後，極度的興奮感，讓我不在陷於多數人為了錢以及壓力之中而不斷工作循環裡頭，也許一般人看似不可能實踐的目標，卻因為我知道那慾望確實可以實踐，只要不與一般人眼光隨行，夢想自然隨我而來！

2004-12-24T00:04:00.000-08:00

About 2004

2004年的回顧／巡禮

2004-12-22T19:57:00.000-08:00

Info：
2004年終將盡，理當自我回顧一番，這番回顧，我試圖以重新瀏覽了這一年來所寄出的信件，作一個記憶回尋，試圖對今年（2004年）留下一點點文字及註記，讓2005年有個重新起頭的契機／展望！

1. 2004年1月：從政大到了台北藝術大學的研究所學習
我的研究生生涯闖入了台北藝術大學學習，年初一月正在趕報告，因為一次修北藝大三個所的課程（劇場管理、文化政策與文化發展、電影產業與電影政策），所以有機會認識了不少領域的人，例如：蕭青杉大哥（樂團團長）、英戀大姊（花卉藝術的顧問）、孝澤（擔任過MTV的導演）等等．．．。當然也有幸在焦雄屏老師、洪孟啟老師、詹阿登老師那兒學習，從2003年中旬後-2004年初這段北藝大時光，讓我研究生生活有機會從政大到另一個完全不同領域的藝術學校學習，那將永遠難忘！

2. 2004年1月17日：投入TIC100科技創業競賽，跨領域的競賽學習
開始了與政大科技管理所的TIC100全國競賽合作，那是從接觸科管所進一步以實際參加競賽的行動，作另一種跨領域／跨科系／跨思考的創意學習，我很珍惜，更高興是認識一群科管所的好朋友，於此依舊緊密聯繫！

3. 2004年1月17日：文建會文化創意產業網路學苑結業，認識了國峰、文豪、輝瑩、曉楓等
參加了文建會文化創意產業的網路學苑終於結業，與國中好友士俊（目前努力朝向專業室內設計師邁進）一同參與結業的盛會！在台北故事館認識了許多優秀的學員，並且也與工作人員小花、小鹿結識，那是場愉快的嘉年華會！

4. 2004年2月2日：聖路易雙語托兒所網站落成！
自從大四之後，很少接網路設計的case，在年初接了表姊委託的這個案子，表姊夫與表姊在板橋經營托兒所，因為這個案子讓我瞭解了目前托兒所的生態，也見識到表姊把托兒所管理的這麼好，真有一套"功夫哲學"，我為她設計了一個托兒所的網站，過程中卻看到了更多沒有接觸過的東西，那是有趣的經驗。

5. 2004年2月22日：投入政大企管所所長主持的教育部委託之研究案《大專校院藝術與設計系所人才培育計畫策略聯盟教學資源中心-傳統藝術創新》。
因緣際會，我曾經到政大企管所上過一門廣告管理（是前經濟部長王志剛教受），而後過了大半年，因為曾修習過藝術產業經營管理碩士學程，被邀請參加了藝術行銷個案研究的一員。這個研究案總計約五個月，參與成員除了我一人來自政大廣播電視研究所外，其餘成員都是台北藝術大學行政管理研究所的同學，且清一色都是女生（看來文化藝術是女人天下）。我於此案子，接觸了企管個案撰寫之外，更多的收穫是透過其他研究員豐富的藝文知識，去瞭解雲門舞集、果陀、明華園、宜蘭童玩節等等．．．。我想，若非這個案子，我也少有機會接觸／訪問到果陀的執行長與優秀的孟君討論台灣藝術表演團體的現況，同時在別人個案中瞭解內存的問題，也因此，認識到風趣幽默的政大企管所樓永堅所長，我特愛他在錢櫃唱歌的樣子，哈！可愛至極！

6. 2004年2月19日：接獲友輝老師到台南師範學院戲劇研究所任教的訊息
友輝老師是我大學時期，教我關於戲劇課程的老師，人挺瀟灑有股海派作風，之後我到了上海，拜訪了上海戲劇學會，竟然也遇到認識友輝老師的舊識，真可說，世界真小，上海也不大嘛！

7. 2004年2月22日：才知道須須老師升等副教授
須須老師升等一事，是偶爾上網瀏覽中看到的，馬上寫了封信道賀，然而，須須回信卻問及我何時畢業的尷尬問題，如今我還沒畢業，不過我想離畢業應該已經不久，到時肯定要告知須須，以表他對我的厚愛！

8. 2004年3月1日：我確定畢業論文範圍-全球化下上海影城的複合性空間文化和在地消費性。

9. 2004年3月3日：接了台灣電影資料庫的管理維護及電影概論助教依舊
研一擔任郭力昕老師的教學助理，研二下因著跟指導教授，開始跟盧非易老師開始學習，也因此接下了助教工作，並且負責偶爾維護台灣電影資料庫的工作。

10. 2004年3月12日：2003年下半年就在進行的媒體文化讀書會，開始聚焦上海研究議題。
媒體文化研究讀書會的成立是輔大老師小唐邀集幾位學生所組成，每次議題其實並無特別限定，但是討論卻可依照個人興趣提出議題，每月約一到二次，進行以學術／理論輕鬆談論。也因此，我認識了明瀚（輔大哲學系，後來考上了交大社會與文化研究所）、Birdie(世新口語傳播研究所)、宛玉（輔大大傳所）、華駿（輔大英文系，後來考上淡江大學美國研究所），另外還有幾位老朋友，包括：大學學弟佳鍵（世新廣播電視電影研究所，現到香港城市大學交換學生）、后諦（政大新聞研究所）。在交流過程中，有許多激盪，來自各自研究領域以及所長不同，那火花四色，對我在研究生涯的研究思維十分有幫助！

11. 2004年3月24日：確定暑假要前往上海作田野研究，上海表哥回台開始聯繫相關事宜
在前往之前，每日的工作就是大量閱讀上海的書籍以及關切每日有關上海的資訊，特別是有關電影相關的活動動向，這樣下來蒐集了近百筆的資料，對於後來到上海後的認知，有很大的幫助。

12. 2004年4月21日：參加《全球華語電影創作人暨製片論壇》遇到了吳思遠，開啟了上海訪問電影院經營業者的大門

13. 2004年4月26日：接獲論文入選中華傳播學2004年學術論文研討會將於6月24-26日前往澳門發表
於此之前，研究所一年級時，曾經到清大發表過一次，這算是第二次，特別的是這次要前往我沒有去過的澳門，那是有趣的學術經驗！比起發表更加來得有意思。

14. 2004年5月19日：前往拜訪師大英語系拜訪黃宗儀老師，黃老師可是研究上海的新興專家喔！

15. 2004年6月9日：拍了碩士班畢業照。

16. 2004年6月22日：約了一群大學同學凌晨2:30在台北天母酒吧看歐洲足球盃。

17. 2004年6月23日：飛往澳門作三天二夜的學術發表行程。

18. 2004年7月1日：《大專校院藝術與設計系所人才培育計畫策略聯盟教學資源中心-傳統藝術創新》個案成果發表

19. 2004年8月1日：為期一個月的上海研究考察，在上海渡過了美好的研究之旅

20. 2004年8月23日：在上海接獲TIC100科技創業競賽第三名佳績!
當時團隊四位成員，分別在各地努力，小千人在美國，我則在上海，育璉則之後要去日本，惠媚也在陽明和政大兩地學習忙碌!透過此次的競賽學習讓我們體驗了十分難得的學習經驗!

21. 2004年9月23日：受焦老師之邀，到吉光協助台灣電影中心網站一事!
回上海後，接獲不少人的邀約，有的是吃飯，有的是希望我跟他們分享上海的事情，而久不見的焦雄屏老師也打電話過來，希望我去吉光電影公司一趟，結果是協助台灣電影中心一事，就這樣我在那兒每個禮拜一次，歷經三個月，到了十二月中旬過後，我結束了事情，也向焦老師請辭，那是特殊的兼職經驗！

22. 2004年11月4日：受邀育璉請託擔任－數位說故事評審

23. 2004年11月11日：TIC100競賽巡迴演講到了政大科管所
因為TIC100的得獎，到了幾個學校演講競賽經驗，主要是讓第七屆TIC100更多人來參加，也從演講給別人聽的過程中，更了解到自己的不足與短處。

24. 2004年12月18日：文化研究學會舉辦的學術研討－上海專題工作坊正式發表
這是研究生近二年半以來，個人第三次的學術發表活動，此次以工作坊的形式，顛覆既有學術僵硬的形式，採取打造一個上海情境，來作完全不一樣的體驗式發表活動。為此也設計了許多大大小小的上海景物以及穿著類似上海服飾來作活動的進行。

25. 2004年12月24日：聖誕節與"上海小端"把今年的事情放空去九份度假，重新思考新的一年目標　

PS:這一年認識了許許多多的人，無法一一紀錄，但那卻是讓這一年最值得回想的部分，我將他放在心中，十分感激這些陪我渡過2004年的朋友！

上海專題工作坊順利成功~后諦的來信!

2004-12-18T07:45:00.000-08:00

Shanghai work

Info：

上海專題工作坊順利成功~后諦（中間穿旗袍的小姐）的來信!
本信件經過后諦的同意，予以轉載刊出，以玆紀念回憶！！^.^

Dear All,
真是令人感動的一天。

雖然一大早就晴天霹靂地聽到利文缺席的消息，但一向耍憂鬱地明瀚還是酷酷而看似悠哉地載著我抵達交大、印好論文、進入會場（真是謝謝你啦）。

提著大包小包的東西擠進明瀚的研究室（怨嘆！為什麼交大研究生那麼幸福，研究室超大），
settle最後的布置和powerpoint檔案，我的肚子內翻攪著午餐，七上八下。

不一會兒，親愛的阿泰、Birdie、華駿、「大陸人」阿超等紛紛現身，唐老師則去聽另一場發表去了。雖然我萬分焦慮，但還是忍不住被Birdie可愛的帽子吸引（哇?粉紅帽帽），進而發現Birdie和我有志一同地穿了同樣款式顏色的外套?呼呼。

三點到了，開始場佈，一切都很順利，多虧阿超和華駿幫忙黏貼照片、排扇子和文宣。也謝謝Birdie的攝影，包括架攝影機、跟拍等等，超級專業的，幫大家留下了美好的紀念。不久，唐老師也出現了，還是一副帥氣的模樣（老師穿襯衫背心很斯文喔！！！！），老師後來幫我們拍了好多照片，完全沒有老師的架子耶，喵喵。

發表過程中，老實說，實在一片迷茫?只記得旗袍很緊（一定是自己這陣子吃肥了），肩膀很硬。明瀚的表情超級憂鬱，據我瞭解，這應該是極度緊張後的結果。但這其實很有效果，我的朋友就說明瀚長得很像「鄭伊建」耶?好像是髮型的部分吧?嘻嘻而阿泰則是一派大少氣質，我朋友又說，阿泰很有親和力，很熱絡地招呼聽眾。我自己則偷偷在想，阿泰在發表時比較像是上海房地產專家（阿泰別打我）?哪裡土地漲跌都很清楚?哈。阿超的臨危受命，更令人感謝！在我們三缺一的窘境下，幫我們解了圍。

發表結束後，和大家一起用餐，隨後一同搭車回台北（唐老師寬敞的車是一個值得讚嘆的交通工具）。本來很疲倦，打算施展磨牙＋打呼＋說夢話的功力，但活潑的Birdie帶著大家唱歌聊天，
也就這樣讓我睡意消散，開心的哼起歌來。一如Birdie所言，唐老師的歌喉真好、阿超乃氣勢磅礡、華駿則深情有磁性，而可愛的雙子座Birdie歌聲清亮甜美（再加上外型亮眼，應該不用倒貼就很多人追啦），就是阿泰太謙虛，沒哼上兩句?一月三號後若真相約KTV，則包准要被大家逼歌啦。

總之，謝謝大家能夠來捧場和幫忙。期待能繼續一同相聚讀書、遊玩！

后諦

上海專題工作坊順利成功~奧斯瀚的來信!

2004-12-18T07:42:00.000-08:00

Shanghai work

Info：
上海專題工作坊順利成功~明瀚（右邊穿著藍色上海睡衣者）的來信!本信件經過明瀚的同意，予以轉載刊出，以玆紀念回憶！！^.^

Dear All.

我們的確可以說是陣仗最大的工作團隊，像一場電影製作一樣，有編劇、導演、攝影、服裝、美術設計、製作(扇子)、文章紙本、場面調度、配樂、背景圖片編輯，還有名師加持、友情客串，況且還耗費鉅資，出國拍外景，內部裝潢也不輸海上花，有旗袍美女還有上海大少，我還帶了被人頻頻誇讚的水晶燈，唐老師提供了供人觀望的月份牌和順勢主持，超哥帶領導遊親身經歷了一下。想一想，真是好豐富！

這次歸功的人太多了，要不是月經所，就沒有相聚的可能，沒有持續邀約討論，就沒有發癮/出動的可能。沒有那十天，這一天也會少了許多視覺材料和展秀樂趣，更沒有親身體驗的感想。後來回國後籌備的這些大小時光，我和利文也大多是提供意見和現成物件而已，反倒是，后諦的細心安排和阿泰的決策能力也幫助事前準備的工作進展的更順利，對設計物的製作與請人幫忙更是功不可沒。不只這些，不論是筆力或勞力，不僅讓人有問題可詢，也讓人有扇子可拿，相對的我就是出一些車馬夫的功率，只是讓小白出點力。論述層次的部分，后諦也可算是完全代言，可以隨意接問和回應，讓我由衷佩服，我的六七千字的文字只是展開描述和可能的演變和問題，我想與會者應該從后諦的文章中可以得到更多東西。而我在一旁假裝工作，大概只提供一點視覺詭態供人反思，工作坊好在有阿泰，熱情之火在這時點燃，洋洋灑灑地，阿泰的房地產指南讓大家對上海多了更’’物質’’投資的衝動(癮)，不愧是大少，以後叫你大亨(房地產)也不為過。至於超哥，真是臨三缺一之危而受命，亦是了得，加上傳研所批判的火力加在你身上，真是辛苦了，下次有備而來，想必更無堅不催。

真的很高興月經所成員幾乎全員出動，不管是暖場、充場、防止冷場(哈哈)都超稱職的，其中，最重要的是「暖場」以及鞤了我們好多好多忙，包括birdie帶來的那個田中家起士蛋糕，暖了胃也拉高了不少士氣。至於我為何會走來走去，東忙瞎摸，的確是焦慮，不過另一方面也是難掩興奮(難得研究室人這麼多，有時後研究室太大備感寂寥，水洩不通的感覺真好，尤其又是我們這群夥伴)。關於憂鬱的問題，可能是因為有點怕被人觀看(雖然聽說被人看成鄭伊健)，如果討論自己提不起勁，輕鬆幽默的一面就無法出現。或許我也太專注，我專注的時候嘴巴會嘟起來，后諦也了解。我常常覺得，過程是最重要的，成果永遠無法一語道盡，只能片面表達，以某一主題遊玩取樂。我們本研討會主辦人吳學長說我們這場大概是最有意思的，開啟了工作坊的另一個新的可能，沒錯，在’’展演’’的層面，我們從上海熱的(學術)文化語境還加了視境與聽感，多了更多與其遭遇的可能。所以或許我被看成鄭伊健是一件太香港的事情，應該周星馳一點，功夫一點，上海一點。(功夫就是上海30年代的市井武俠片)，如果是身為靈魂人物，其實就是從頭到尾串場的那個無厘頭遊客吧……

關於當天，很可惜就是沒有聽大家唱歌，但反過來說，也是最慶幸的事。因為如果我唱歌，想必就算是''奈米''西餐讓大家吸收的再好，也會從小腸的絨毛中嘔吐出來，叫我別再唱了。唐老師、eric和birdie的好歌喉是可想而知的，一個參加演講比賽(這跟合唱團往往不遠)、一個是追求高音質的Lp音響族，還有口傳所的開心果，怎能忽略歌唱聲音的重要性呢。大家如果看看我車上還用錄音帶、音箱壞掉一邊的情形就可以知道我的歌喉了。至於Eric用袁惟仁一曲迷倒birdie小姐而想讓她倒貼一事，聽了mp3後的確可以想像華駿清唱後讓所有人動情激素上升的可能。(其實我想說的是，birdie不老阿，其實華駿其實年紀比我還大…所以很近…哈哈哈洩密了，況且82歲都可跟28歲在一起了) 好啦，算我耍白痴。不過呢，eric! 的選曲倒是我非常喜歡的，因為我個人也非常非常喜灣袁惟仁(有創作天才的苦情胖胖)，ktv男藝人中我幾乎只唱他的歌(多半是憂鬱而悲的，而非輕鬆哼吟的，嗯…歌如其人)，少少幾曲，其餘時間聽別人唱王菲、應和一下陳綺真什麼的，所以找我去唱歌，可能因太悶而掃興。如果我去，birdie開心果就一定要去，均衡一下。

1月3日去KTV開壇，我十分同意(不果我得從新竹開車北上可能會有一點晚)，那時候阿泰就不能不唱了，據了解他很懂上海老歌，不如，就來個上海之夜大少金曲時間。今天去龜山吃麵食中餐看到一張海報：銘傳大學用夜上海主題辦校慶，還搞歌舞秀，我就在想，展演究竟要到什麼程度，才像樣或不像樣，其實工作坊我的approach是想要讓它不太像樣的，讓人想想上海的情調打造這件事。我們只差載歌載舞了，不管有沒有順勢治療到，我想我們的癮一定發的挺透徹的了。之前在上海，還曾有一度心生感想，很想跟后諦或景泰講出那種好萊塢勵志片的台詞：「we make it.我們真的辦到了」，以此感動莫名。所以我們會繼續工作下去，另外，work也是作品的意思，如果discourse是一種彌漫，work說不定還來的專注一些，產出一些非刻板印象或非比尋常的東西，about Shanghai。而這些工作，一定會在進行，不管在網路上，或是之後的合作、創作。

這週現代性與文化翻譯的課我和一位學姊要報告《摩登時代：上海與台灣》，她看見我們的癮城工作坊，就請我報告上海新感覺派那邊的東西，或許，我已經逐漸銘刻著一些些上海，在內在的血液中發癮，或在外觀上被人認定去執行，我都繼續讓祂們在心頭縈繞，漸有心得。所以，這次的發表，不會是個終結，至少對我們幾個人來說應該都不是，不管是不是上海或北京，我們皆共同經歷，嚴肅一點，我想我們都建立了一個更能退後用睿智的角度看問題的能力，來看整個癮和城。輕鬆一點，就是我們繼續當彼此的夥伴，走下去……當然，工作坊還是值得檢討，哪裡不夠深刻，或哪裡不夠開心…討論如何不重複地複製它(考察方法)？讓別人加入？讓這個坊能繼續出新的花樣、行頭。

大家給大家掌聲鼓勵鼓勵這個月經所在心有來潮.指日可待

奧斯瀚

Note：
關於上海工作坊，奧斯瀚特別說到未來工作坊希望繼續進行，特別奧斯瀚如果去，birdie開心果就一定要去，后諦也得要去喔！

2004-12-18T07:37:00.000-08:00

Shanghai work

上海專題工作坊順利成功~Birdie的來信!

2004-12-18T07:36:00.000-08:00

Shanghai work

Info：
照片上這群人，大部分是我最棒的"媒體文化研究讀書會的朋友"！部分則也是偶爾參予咱們研討的好友！明瀚（左四穿上海藍色睡衣者）將這個讀書會取了個很有學問的名字，叫做"月經所"，意即－"每月聚會，每月陣痛"，挺有學問．．．。

Note：

上海專題工作坊順利成功~Birdie的來信!

本信件經過Birdie的同意，予以轉載刊出，以玆紀念回憶！！^.^

親愛的大家

今天，拜景泰明瀚后諦在交大發表的上海工作坊所賜，大家坐著老師的新休旅車，很開心的前往新竹交大半日遊。一路上天氣相當晴朗，大家嘻嘻哈哈的東聊西聊，阿超還在半路莫名的接下並頂替工作坊另一位缺席的成員。

雖然去的路上景泰報錯了路，老師開著車帶大家在新竹市內晃了好大一圈(千萬別告訴別人老師差點開進機車道又倒車出來)。好不容易到了交大，后諦焦慮的坐也不是，站也不是。(by the way, Cathy 穿旗袍真的超美)明瀚換了上海的室內睡衣，踩著毛毛拖鞋，也難得緊張的晃來晃去。景泰穿著咖啡色上衣，還是老神在在。華駿和我幫著大家拍照和攝影，一邊欣羨著我們月經所的成員將學術化作實際行動的熱誠。我對上海一無所知，卻被大家對上海的迷戀深深感動著。
兩個多小時候結束，去了交大裡的奈米餐廳吃晚餐。(老師說要請大家吃飯，結果沒帶錢包出來喔！哈哈)

回程在高速公路上，好像是老師先開了頭，大家開始嘻嘻鬧鬧的唱起了歌。后諦唱歌真的很甜美，聲音甜而不膩。(下次我要聽鄧麗君的歌)阿超很會唱電視歷史劇的歌，唱起歌超認真的，不但要醞釀一下情緒，唱的時候還要閉著眼睛加上抑揚頓挫的手勢。(阿超，記得我預約的滄海笑)
華駿，林華駿，你早幾年出生我一定倒貼給你，前提是你要對著我唱情歌，真的真的很好聽耶！(1/3 後約唱歌你敢缺席試試看)景泰今天突然耍謙虛，都沒聽到你唱歌，下次唱歌先罰你3首。明瀚沒在車上，沒聽到你唱歌也是憾事一件，所以如果約唱歌你也要先來3首喔！還有還有，其實最愛唱的是老師，老師音域可高可低，那個聲音啊，可聲樂可民歌可流行，重點是只有老師會唱輔大校歌喔！

(我也很愛唱啦，雙子座有表演慾，但是沒有天秤座強)

在車上真的玩得很開心，很難得這麼開心。人生嘛！不就是該開開心心？老師謝謝你，也謝謝大家，今天是愉快的星期六，很高興有你們相陪。趁著感動，拉拉雜雜地把心情寫了下來，我沒有阿超的email，誰幫我forward給他？

遠在香港的佳鍵，希望你在香港一切順利，我們在台灣為你加油！還有好久不見的婉玉，最近好嗎？都沒妳的消息耶？

開心的一天，謝謝大家....先祝大家聖誕節快樂囉！還有，最重要的是，都能開心過日子。 ^_^

Warmly,
Birdie

PS：
Birdie(照片右邊數來第二位，目前就讀世新口語傳播研究所二年級，也為媒體文化研究讀書會一位優秀成員！)

上海專題工作坊，親自設計的海報！

2004-12-16T07:01:00.000-08:00

Work Shanghai poster

Info：
這次搞上海專題工作坊，咱們挺用心的，作來好幾種設計，包括：精美的文宣．挑選的上海老歌／和平飯店的Jazz／老上海的現代舞曲，當然還有老上海月份牌．上海的各種（消費）物品．．．好多好多，讓整個專題工作坊的空間氣氛，真的好上海．．．！

這海報是臨時設計的，每天都在想，讀這麼多書應該不僅只有用腦袋思考，用嘴巴說，用電腦／筆寫或者作種種反思批判，更要想辦法如何實踐．．．倘若再用心點，加上多點創意，那或許才是完整徹底的實踐這讀書會的宗旨。

這次透過在交大作半學術性專題工作坊的發表，算是咱們對具體實踐又添了一樁戰績／回憶，記得上次實踐的做法，則是一起"飛"到上海作田野研究，哈！這次算上次的續集吧！．．．期待還有更多之後的美好續集！

許景泰的1號書架

2004-12-16T06:44:00.000-08:00

My Books 001

(1)《文化是好生意》（Culture is Good Business）
馮久玲(惠芳)Foong Wai Fong這本文化創意書，是我第一次感受比較深的接觸到文化產業議題的書，也因而產生了興趣，成了往後看世界的另一個角度與態度。

前一陣子，開車回家途中聽到廣播在專訪胡志強爭取《古根漢》設立在台中的初始構想，胡市長特別開宗明義的提及這本書－《文化是好生意》以及他的台中文化藝術美夢如何生成。可見，文化與城市密切相關．．．。幾年過後，產／官／學界，《文化是好生意》從過去從來不提，也完全不了解其意義，到目前成了最流行的字眼－「文化產業」它變得人人奉為未來趨勢必然的一環。過去，在文化界的眼中，文化是文化，產業是產業，兩者是風馬牛不相及的，甚至我們（官方）習慣將文化僅納為教育一環，何來好生意的文化經濟？到現在，即使是最保守的學術人士，也不能不開口閉口談產業了，至少在積極爭取研究經費上，經常需提上這炫燿性和流行的字眼－文化創意產業或數位創意內容產業。

文化產業這個名詞怎麼來的？目前所見，文化通常是賦予產業的形容用語，也就是說我們各行各業所見無處到處都可賦予文化。然而，或許是現代城市密集消費之下，大眾消費及文化成了更緊密關聯的範疇。因此，凡是加上文化或者特別強調文化的商品或研究，格外引人注目，若再加上創意二字，則所帶來的效益可能更為明顯。

當前，全球化經濟市場化下的結果，文化產業最盛行的莫過於美國。市場經濟驅使文化的結果，使得傳統上文化並不等同大眾，意義有了轉變。我們可以輕易指稱，好萊塢的電影幾乎征服了全世界，就是因為它掌握了市場通路，驅使大眾對這種文化的習慣乃至於需要。各國深怕傳統文化像剝洋蔥般，一一剝解，法國就不甘願接受文化商業化的浪潮，甚至動用國家的各種力量來阻擋。

不過，第三世界國家不像法國也不同於法國的文化政治經濟地位，在進入WTO框架下，無力阻擋的結果，深恐有一天，傳統文化會被美式文化所取代，因而自覺出文化產業可從本土重新塑造反銷全球的模式。

近一年來，我從過往不熟悉文化產業的片面角度去觀察大家都知道的電影、電視、出版業等大眾媒介。轉由關切，類似星巴克麥、麥當勞、肯德基之類的大眾消費，也能被稱作一種文化產業，或許正因為如前面所提，它是建立在大眾消費市場的動機之上的，使得它大到產生咱們日常生活文化都受到影響。以經濟的方式來推動文化自由開放，成了一股生意風潮！從上到下都加入了這個戰局，包括政府都將它視為重要的發展計畫，像是場全民運動般瘋狂。

2004-12-10T06:16:00.000-08:00

Shanghai Aramouni (4)
Posted by Hello

2004-12-10T06:10:00.000-08:00

Shanghai Aramouni (3)
Posted by Hello

2004-12-10T06:09:00.000-08:00

Shanghai Aramouni (2)
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2004-12-10T06:06:00.000-08:00

Shanghai Aramouni (2)
Posted by Hello

2004-12-10T06:04:00.000-08:00

Shanghai Aramouni (1)
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2004-12-10T06:00:00.000-08:00

Shanghai Street (5)
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2004-12-10T05:50:00.000-08:00

Shanghai Street (4)
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2004-12-10T05:48:00.000-08:00

Shanghai Street (3)
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2004-12-10T05:35:00.000-08:00

Shanghai Street (1)
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2004-12-10T05:28:00.000-08:00

Shanghai Street -DVD and VCD
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2004-12-10T05:24:00.000-08:00

Shanghai Street
Posted by Hello

2004-12-09T18:56:00.000-08:00

Shanghai Cinema (3)

2004-12-09T18:53:00.000-08:00

Shanghai Cinema (2)

2004-12-09T18:49:00.000-08:00

Shanghai Cinema (1)

2004-12-09T18:47:00.000-08:00

Shanghai Cinema (6)

2004-12-09T18:45:00.000-08:00

Shanghai Cinema (5)

2004-12-09T18:43:00.000-08:00

Shanghai Cinema (4)

2004-12-09T18:38:00.000-08:00

Shanghai Cinema (3)

2004-12-09T18:36:00.000-08:00

Shanghai Cinema (2)

Shanghai Cinema-平安動感電影院(1)

2004-12-09T18:35:00.000-08:00

Shanghai Cinema (1)

Info：
提及平安戲院的昔日描述，很多人喜歡引介張愛玲《色戒》小說中，特務份子找愛國女學生王佳芝以美人計暗殺汪精衛幕僚易先生的故事，因為小說裡有一段特務和王佳芝約好在平安戲院裡應外合的場景即是在此發生。張愛玲在書上說：

平安戲院最理想了，廊柱下的陰影中有掩遮，戲院門口等人又名正言順；那是全市唯一的一個清潔的二輪電影院，灰紅暗黃二色磚砌的門面，有一種針織粗呢的溫暖感，整個建築圓圓的朝?凹，成為一鉤新月切過路角，門前十分寬敞。對面就是剛才那家凱司令咖啡館，然後西伯利亞皮鞋貨店，綠屋夫人時裝店，並排兩家四個大櫥窗，華貴的木制模特兒在霓虹燈擺出各種姿態。隔壁一家小店一比更不起眼，櫥窗?空無一物，招牌上雖有英文?珠寶商?字樣，也看不出是珠寶商。

如今，我重新走訪平安戲院，發現張愛玲《色戒》小說描述，人事已非，殖民時期的洋面貌雖仍可明顯見在殘留的建築找到，但早已不完整．．．，我模擬／模仿的改寫了平安（動感）電影院的風貌。

平安戲院位在今日南京西路1193號，1945年抗日戰爭勝利後，國民政府接收上海市，將靜安寺路更名為南京西路。90年代，靜安區結合成片舊區改造綜合開發南京西路，重新改變了平安戲院附近的建築風貌。南京西路地區綜合開發立項建設專案58個，總投資245.42億元，總建築面積287.8萬平方米。二十一世紀，從人民廣場沿著南京西路而行，可見到建成的廣電大廈、環球世界大廈、新時代上廈、梅龍鎮廣場、中創大廈、招商局廣場、南證大廈、五五五商廈、上海嘉?商務中心、中信泰富廣場、?隆廣場等42個項目，建築面積達154.6萬平方米。

平安動感電影院成了過時的雜貨舖，內裡賣最好的是各種IP卡和IC卡，附近現代化高聳的商廈林立，平安動感電影院在此更顯不起眼，所幸當時殖民時期建築的獨特性，讓它留存了下來。對面不再是凱司令咖啡館，而是商廈駐紮的星巴克，新舊建築彼此對望格外明顯。平安動感電影院為了能繼續生存，內裡改裝成時髦的KTV、遊戲、休閒茶室，引進從美國引進當今世界上一流的高科技設備，成為中國首家休斯頓動感電影院，然而25元的票價還是吸引不了觀眾上門，它隨時可能承受不起地皮的炒作而被替換調。

Note:
很難想像，昔日的南京西路上，附近就有平安、美琪、新華戲院(現已拆)、兒童藝術劇院，再過去就是藝術劇院(現蘭心大戲院。

2004-12-09T02:37:00.000-08:00

Shanghai Cinema-Strand(8)

2004-12-09T02:34:00.000-08:00

Shanghai Cinema-Strand(7)

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Shanghai Cinema-Strand(6)

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Shanghai Cinema-Strand(5)

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Shanghai Cinema-Strand(4)

2004-12-09T02:29:00.000-08:00

Shanghai Cinema-New Strand(3)

2004-12-09T02:17:00.001-08:00

Shanghai Cinema-Strand ticket(2)

2004-12-09T02:17:00.000-08:00

Shanghai Cinema-Strand(1)

2004-12-09T02:04:00.000-08:00

Shanghai Cinema-Old Metropol(5)

2004-12-09T02:02:00.000-08:00

Shanghai Cinema-Old Metropol(4)

被滅跡的歷史地標：推倒它，複製另一個大上海？

2004-12-09T02:00:00.000-08:00

Shanghai Cinema-Old Metropol(3)

Info:

「所有的空間性皆具政治性，因其為權力不對等關係中（明顯）的介質和（隱藏的）表達。」
－Keith and Pile, 1993:108

　　90年代，老牌電影院，在上海城市鋪天蓋地，開展全球化城市風景時，影院亦必須跟得上市場潮流，得進行調整、改造、重建成為新型態的娛樂休閒空間，甚至為配合上海城市發展所需，推倒它，都在所不昔。然而，一個棘手的問題是，一些被國家保護的老牌上海電影院，該如何被保存、改如何被利用，這不僅是文化和市場之間如何進行調和問題，更是一個歷史地標意義重新建構過程。曾經也是金三角之一，位在人民廣場地鐵，人聲鼎沸的精華路段，西藏中路500號和南京東路（徒步區起點）交叉口－大上海大戲院，就是一個最佳的例子。

　　據電影史料記載，「大上海大戲院是由中國名建築師陳植主持設計，建成於1933年，擁有美國福克斯公司和雷電華公司的新片首映權，這座近代優秀建築原在中百一店附近，可惜現已被拆除。」這座原被列為二級文物保護單位的影院，在90年代周圍的商廈一棟棟建立後，大上海何去何從，成了重要課題。商業市場取向的上海，最終決議將大上海大戲院的外貌保留，內部改裝成新型的影城，然而改建影院工程，比推倒重蓋還來的難，所費金錢和時間的都要來得多，最終在經歷一番努力後，做出拆掉它的決議，不過因為二級文物保護建築，所以重建的建築風格必須與原先大上海戲院之前外貌一樣，這個具政治和商業權力拉扯後的折衷定案，卻在進行過程中，遇上97年的金融風暴，在資金短缺之下，如今變了一個廢棄的空間，樓宇空置，已有5年之久，何時能夠蓋起來沒人知曉。

Note：
它已消失在西藏中路，當我依循地址遍尋不到她的門牌時，一位路邊指揮的交警，跟我說這堆廢墟就是昔日著名的大上海。房地產的高漲，城市重新被規劃，大上海電影院雖被列為文化保護建築，仍舊抵擋不了全上海城市的全球化運動，她消失了，不見殘殼，卻可想像旁邊將要落成的浦西第一高建築醜惡面目。

2004-12-09T01:55:00.000-08:00

Shanghai Cinema-Old Metropol ticket(2)

2004-12-09T01:54:00.000-08:00

Shanghai Cinema-Old Metropol(1)

Shanghai Cinema-New Grand(9)

2004-12-09T01:53:00.000-08:00

Shanghai Cinema-New Grand(9)

Info:
一張蜘蛛人的刊版將她的老建築給遮著，快沒氣息，裡頭的賣票的老頭，坐著板凳翹著腿，問著你要去那旁邊的茶室、咖啡廳、還是拐個彎唱歌的KTV．．．，昔日遠東第一的大光明，已非張愛玲筆下所形容的玻璃絲絨仿雲母石的偉大結構，竟是一個速食快餐的複合娛樂空間。

2004-12-09T01:50:00.000-08:00

Shanghai Cinema-New Grand and Street(8)

2004-12-09T01:49:00.000-08:00

Shanghai Cinema-New Grand(7)

2004-12-09T01:48:00.000-08:00

Shanghai Cinema-New Grand(6)

Shanghai Cinema-New Grand(5)

2004-12-09T01:47:00.000-08:00

Shanghai Cinema-New Grand(5)

Info:
昔日30年代曾有遠東第一影院的大光明戲院，一張電影票從2角到3元都有，票價比起二三輪影院要貴上六七倍至十倍。對於當時上海工人階級收入來說，兩口之家年收入200-300元，他們每年有6角多的文娛開支（可以聽一次戲、逛一次大世界或看一場電影），看電影的娛樂消費行為，實為一種奢侈活動。因此，這種在租界內的一等大戲院，放映的首輪電影多為外國影片，去看電影的人，除了洋人外，就是上海的有錢華人。今日的上海，看電影，依舊是一種奢華的行為。在1989年中國的電影票是二毛五一張（當年全國總票房是27億人民幣），到了2003年電影票價上漲已經超過100倍（全國總票房是10億人民幣）。看一部普通中國國產片，一張電影票，從10~20元人民幣不等，進口國外大片則為20~50元人民幣，上海豪華新興影城更要60~80元人民幣不等的昂貴票價。這對於一般上海市民平均每年可支配收入約12883元來說，去電影院看電影確實十分昂貴。

2004-12-09T01:46:00.000-08:00

Shanghai Cinema-New Grand(4)

2004-12-09T01:45:00.000-08:00

Shanghai Cinema-Grand and Street(3)

Shanghai Grand：黯淡、失序的遠東第一電影院

2004-12-09T01:44:00.000-08:00

Shanghai Cinema-New Grand(2)

Info:
昔日的上海電影院，南京路以“大光明”影院為首，與周邊的”大上海影院”、”和平影院”，形成一個人潮湧聚的“金三角”都市圈，歷史上被稱為強大的南京路影院。如今上海市南京路的戶外空間與街道已被購物中心、商廈和連鎖商店所蠶食鯨吞，在資本主義市場化操作的結果，90年代中後的上海影院出現再結構的過程，於極短的時間之內，迅速集中了國際資本，激變之下遂而打造出今日的新興影城。新上海空間的資源重新被分配，壓縮了老上海電影院的資源，昔日去看電影的習慣，被（迫）應在巨大的複合式購物商城進行才跟得上發展成為全球城市的上海。普遍統一的全球化空間，似乎告示著將帶給我們更多便利，使得電影院在「全都變得一樣」的結果，讓市民的生活空間遭到前所未有的衝擊與改變。當下無法抵擋影城入城（市）的徵狀，彷彿應驗張愛玲《傳奇》序中所說：「時代是倉促，已經在破壞中，還有更大的破壞要來。」當二十一世紀來臨之後，南京路的金三角影院－大光明，大上海，和平，已被引領走向全球化、資本化等新上海城市指標給大舉推倒、重建，新的金三角影城就將取代。

　　往昔南京路金三角之首，大光明影院佇立在南京西路和黃河路交叉口，它曾有遠東第一影院?的盛名，在98年新的”影城概念”還沒出來以前，這個盛名依舊紅火，大光明影院連續十一年保持全國第一，在上海一百多家影院之中，獨占鰲頭！一切轉變不過二、三年之間，大光明門庭若市、大排長龍排隊看電影的榮景已不在。站在大光明影院的門口，正對前方是人民公園(側門)，影院的左右兩旁則有上海工藝美術商廈、上海浦東發展銀行，隔著黃河路比鄰而居隔的是殖民上海時期，曾有上海第一高樓的國際飯店，如今飯店已被環繞四周的商廈叢林給比了下去。觀察來往流動的人和週遭的新舊建築，可以明顯地感覺到週遭生活這幾十年有鉅大改變，但是大光明影院對其週遭快速變遷的城市空間意義，如今卻少人關注，更缺乏細緻的語言去探究。

　　大光明影院的後頭是張愛玲1952年告別中國最後住所卡爾登公寓，現在這充滿洋化的公寓名字已改名為長江公寓。張愛玲在其《多少恨》著作筆下所形容大光明影院有著「現代的電影院，本是最大眾化的王宮，全部是玻璃，絲絨，仿雲母石的偉大建築結構。」如今已不復存。取而代之的是商品和管理都被統一制式化的美式配備－電腦語音訂票，禁帶外食，販賣部提供各式大小的爆米花、可樂等等。這座昔日諸多第一的影院，是當時著名捷克建築師鄔達克（Ladislaus Hudec）設計，如今建築的外表先是被一張首輪電影的巨幅「蜘蛛俠2」海報給包了起來，影院外觀風情與科幻十足的海報呈現出極大的視覺對比。一踏進影院的大廳廣場，迎面而來的是蜘蛛俠巨型充氣人偶，兩側旋轉階樓延伸至二樓，圍繞於牆上是貼滿好萊塢大片的種種海報，已不見李歐梵考據史料所述的大光明影院內有「三座噴泉，霓虹閃爍的巨幅遮吊以及淡綠色的盥洗室」等等藝術景緻。象徵美國文化霸權的影院風格不僅止充斥在大光明影院內部，在影院緊鄰身旁的還有的美式披薩－?必勝客?，門前南京路沿路街道，可見掛滿了百事可樂（PEPSI）的戶外廣告標誌。美式文化霸權象徵重新在這時代，塑造大光明影院的休閒形式和美學。

　殖民時期的上海城市意象，作家陳丹燕隨筆之文形容成「美國的建築風格，美國電影和美國生機蓬勃的理想，都曾是上海骨架中的肋骨，甚至是重要支幹，美國歌曲也曾是許多人童年時代最親切的回憶」。如今，美國文化雖依舊存於大光明影院裡，但空間體驗卻是疏離、冰冷且生硬的。它的舊日風情，已被佈滿炫麗的好萊塢海報給拼貼的煙消雲散。更明顯的高低落差，在於二樓改造後的小廳影院。二樓小廳影院白天沒有開燈，黑悽悽的一片，兩側有一些微弱的霓虹燈光影，從右側的休閒茶室、情侶咖啡廳；和左側大光明娛樂中心－KTV包房照射過來，兩側旁邊的服務人員似乎因為白天人少，只問你要看電影還是要喝茶，而後繼續坐在涼板凳上繼續聊天，失序的風格空間，在這複合式娛樂空間的影院裡，表露無遺。影院的硬體是仿照美式影城統一制式的商業管理，然而內部其餘空間卻是各自獨立，自成一格，而出現這種參差不齊的落差。

Note：
重繪上海電影院的文化面貌，那是一項竭盡心力的文化歷程，得透過不斷的排除與篩選，才能找出一套被潛藏的文化抽動力量，這股文化力量，讓電影院有了不同的詮釋文化角度，更重要的是也藉此揭穿了殖民遺存仍根深蒂固在上海的城市的日常生活。

2004-12-09T01:42:00.000-08:00

Shanghai Cinema-Old Grand(1)

2004-12-09T01:36:00.001-08:00

Shanghai Cinema and Shopping Mall(6)

2004-12-09T01:36:00.000-08:00

Shanghai Cinema-STARBUCKS COFFEE (5)

2004-12-09T01:13:00.000-08:00

Shanghai Cinema (4)

2004-12-09T01:12:00.000-08:00

Shanghai Cinema (3)

2004-12-09T01:11:00.000-08:00

Shanghai Cinema (2)

2004-12-09T01:10:00.000-08:00

Shanghai Cinema (1)

2004-11-30T20:39:00.000-08:00

Pin-to Livros

厭惡上海的地方

2004-11-28T02:31:00.000-08:00

in Shanghai

Info:
上海東遊記旅程，有很多美好回憶，目前仍回味無窮！當然，在建構上海遊記的同時，腦海也不斷在建構相關上海或不關上海的一二事，我說這種形構過程，通常是因為一趟旅行讓你原本放不下的一些事或原本認為做不完的事情放下來的結果，因此，特別容易珍惜這趟旅行，更因拋開日常繁瑣之事，而讓旅行沉澱／重想很多事情．．．

這張照片（如圖）是我在上海一個月的住所，身上抱的小光頭是表哥可愛的小孩－黃小丁。關於上海有個黃小丁的一二事情，我曾經為此寫過一篇隨筆之文，於此不再多提！倒是有對上海有個黃小丁有興趣的人，可以去他個人的專屬網站（http://www.babyhome.com.tw/Justin）探詢他每日的成長趣事！

note:
到過上海一趟，常常有人問我，我為什麼那麼喜歡上海？其實，我不是喜歡上海，我討厭上海的事情不比喜歡上海的事情少，舉凡我討厭搶搭上海地鐵那種匆忙擁擠之餘，還要忍受一堆流動勞工和乞討在週邊盤旋，還深怕自己被偷東西；相較最貴的台北捷運，坐台北捷運算是一種舒服的都會享受。再如，上海的生活機能不能與台灣相比，台灣有好吃的夜市小吃，更有隨處可見的7-Eleven；而上海夜市少之又少，有的話則多半仍是台商來此開設，口味道地性自然不能與台灣相比，同時，便利商店或一般商場的服務態度，可是有名的差，常可見客人和服務人相互爭吵的景象！台灣的媒體雖然亂得可以，但是娛樂性卻比較中規中矩的上海電視台，好看得多，雖然偶爾見得到上海一些財經節目的專業性，但是每天都有趣聞／緋聞的台灣還是好看得多．．．此等之事還有很多可舉。在此簡單敘說，都是我厭惡上海的地方，隨筆簡短寫下幾件只是澄清我不是那麼喜愛上海的所有事情。

舊上海故事：從霞飛路到淮海路

2004-11-26T19:12:00.000-08:00

Shanghai Street

Info:
淮海路是上海著名商業街，原名霞飛路，在上世紀30年代就以幽美、繁華和富有異國情調而享譽中外。淮海路始築於1900年，曾數易其名。淮海東路初名寧波路。淮海西路初名喬敦路，30年代改陸家路。淮海中路東段初名西江路；西段曾名法華路、寶昌路；至1915年6月更名霞飛路，並在1922年3月法國將軍霞飛來滬訪問時舉行揭碑儀式。汪偽時期曾改霞飛路為泰山路和廬山路。1945年10月又改為林森路。1950年5月25日，市人民政府公告更為今名，以紀念淮海戰役。精心設計的住宅區

　　20世紀以前，今日上海淮海路地區散佈著諸如趙家宅（今普安路口東北）、顧家宅（今重慶南路口西南）、盛家宅（今瑞金二路口兩側）、錢家宅（今陝西路口環周）、曹家宅（今烏魯木齊中路口西北）等村落。自19世紀70年代中葉起，在法租界舊區影響下，趙家宅附近開始出現單層舊式石庫門住宅。西江路辟築後，兩側逐漸興建各式歐陸建築，逐步取代零星散佈的傳統村落農舍。1900年10月法租界董事會規定：嵩山路以西必須建造兩層以上磚石結構的歐式樓房，營造前必須將圖樣上報公董局市政工程師批准。1901年又規定在西江路與法華路兩側必須建造具有藝術性的建築。在上海建築史上極負盛名的今淮海中路1517號花園住宅（即盛宣懷住宅，現為日本駐滬總領事官邸），即建於1900年。今淮海中路2068號登雲大樓，高八層，鋼筋混凝土結構，法國城堡式建築，建於1910年，時為滬西第一高樓，名又斯登公寓，曾雄視滬西十多年。上海海關1912－1921年《十年報告》中曾指出：“法租界的西區是上海唯一經過精心設計的住宅區，有優質的馬路。上海的外國人的住房不足問題，可望在這個區?得到解決。”

　　在今存《1917年上海法租界新區圖》和《1920年上海法新界西區圖》兩幅手繪地圖上，嵩山路以西霞飛路兩側遍佈花園住宅。從20世紀20年代中葉起，伴隨商業街形成和居民日眾，霞飛路地價急劇上升，以霞飛路華龍路口為例，1921年按估價每畝地價為白銀3600兩，1934年達34000兩，14年中飆升9.44倍。估價只是依據前幾年交易價再按平均上升係數所作的估算，一般都低於實際交易價許多。於是，霞飛路商業繁榮地段———即今淮海中路中段，大批花園或花園住宅被翻建為新舊里弄住宅和公寓大樓。1925年，霞飛路沿路門牌重編，從七百多號擴展為一千六百多號；1932年底再次重編，又擴大二千多號，這也是沿路建築類型結構變化的一個明證。

　　至抗戰前夕，今重慶南路以東段多為舊式里弄住宅，著名的有尚賢坊、寶康?、仁和?、四明?等。又因法租界政治經濟重心西移，這一段還擁有法租界公董局大樓、霞飛捕房、霞飛消防站等公共建築。中段，即今重慶路到常熟路段，多為公寓大樓和新式里弄，著名的有培文公寓、永業大樓，瑞金公寓、泰山公寓、國泰公寓、霞飛坊、華懋公寓、峻嶺公寓、上方花園、新康花園、淮海大樓等，以錦江建築群為中心，現為上海的一處優秀近代建築風貌保護區。今天，在沿路的公寓大樓背面，偶有西式小樓躲藏著，這就是原來花園住宅的遺存。西段，即今常熟路以西，多為花園住宅，間有公寓大樓，舉凡法國式、德國式、英國式、西班牙式、義大利式和文藝復興風格、巴羅克風格、古典風格以及獨立式、地中海式、新古典主義、現代主義等等，應有盡有，呈現萬國建築博覽風貌。著名的有烏魯木齊路口花園住宅群，逸村、愉園、武康大樓、登雲公寓等等。於今，淮海中路地區共有優秀近代建築46處，其中列為市級文物保護單位的7處。

高雅商街的崛起

　　在辟築的頭十年末，在八仙橋附近，即寶昌路的東端，率先出現了一些小型的洋貨洋酒店，並呈向西發展的趨勢。至清末民初，從八仙橋到貝勒路（今黃陂南路）口兩側，已有泰昌洋行、?來和記綢布莊、永亮藥號、乾泰興茶葉號等，1911年瑞典商人在貝勒路口開設維昌洋行。1920年前後，伴隨居民區的發展，商店逐漸增多，並開始出現專營商店。

　　20世紀20年代，隨著大批俄僑定居上海法租界，霞飛路中段俄僑社區逐漸形成，開始出現大批俄僑商店。僅1926－1928年間，就有一百多家俄僑商店在霞飛路上開張，購物與消費環境之雅，設施之舒適，堪稱上海之最，如特卡琴科兄弟咖啡餐廳（1933年10月易主，改名阿爾卡紮爾咖啡餐廳），不僅是上海開設最早的花園餐廳之一，規模更居法租界之首，僅一個花園，即可置咖啡桌百余張。文藝復興咖啡館是俄僑聚會的沙龍。DD’S咖啡館則是中外雅士彙聚處。此外，瑞成號瓷器店、普羅托夫百貨公司、哥利郭?夫百貨公司、科涅夫男士用品公司和最先引入美國乾洗設備的正章洗染公司等，都是當時上海聞名遐邇的俄商大店名店。

　　總店設在靜安寺路的西比利亞皮貨行也在霞飛路開設了貴婦專賣店，經銷最名貴的女式皮裝。至30年代中期，全路俄僑商店已不下五六百家。

　　這股濃重的斯拉夫氣息，形成了霞飛路的獨特氛圍。1931年1月7日的《上海柴拉報》上一篇由阿·費·彼得羅夫署名的文章驕傲地宣稱：“條條大路通霞飛路”，“若干年後，回到俄國，偶爾在街上相遇，狂風暴雨般地擁抱之後，向自己的熟人介紹：‘幾年前，我和他一起在上海吹喇叭’，‘他從霞飛路來，我也從霞飛路來。’確確實實的，是老鄉！”為此，霞飛路被稱為“東方聖彼德堡”、“東方涅瓦大街”，中國人則稱其為“羅宋大馬路”。由於俄法貴族文化趨同的歷史淵源，俄僑起奠基作用的霞飛路商業文化氛圍迎合了法租界當局的需要，也符合霞飛路環周社區居民的生活需要，漸漸影響了上海市民的生活潮流。

　　在俄僑的帶動下，各國商人紛遝而至，到30年代中期，數十家非俄僑外商企業出現在霞飛路上。華資商店也日漸增多了。在與俄僑為主的外商競爭的霞飛路商戰中，早先闖符拉迪沃斯托克和關東的山東籍商人最先站住了腳，他們自20年代末隨東北俄僑南下，以通曉俄語、諳知俄僑生活習性的優勢，成為霞飛路商戰中的成功者，當時新設的八家華資百貨店，店主全是他們；設於30年代中期，而又歷數十年不衰的福利麵包公司（後改哈爾濱糖果廠）和東華哈爾濱俄菜館、蘭村西菜社，也是他們的。至30年代中期，僅亞爾培路至馬斯南路段，山東籍商人就開設了近三十家百貨店，九家西菜社，還有多家皮鞋店和福食店（近似今天的淨菜社，主要經銷西人所好的蔬菜、牛肉等副食品，並全日經營）。

　　30年代中葉，霞飛路商業街形成時，自東至西分為四段，從敏體尼蔭路（今西藏南路）至馬浪路（今馬當路），以華商中低檔西服店為主，有的只是經營舊西服或以舊換新業務；再至馬斯南路（思南路），是中外商混合經營，以時裝、珠寶為特色；馬斯南路至善鍾路（今常熟路），是俄商為主的外僑商店集中地段，經營高檔服裝、鞋帽、化妝品，以及咖啡、酒吧與西餐館。善鍾路以西，除諾曼第大樓（今老武康大樓）一帶有些商店外，則是住宅區。第二、第三兩段街區，店面小而密，商品精又特，伴以綠樹成蔭的優雅環境，是上海外僑和高收入華人購物休閒的商業街區。歷經三十多年的發展，一條充滿異國風情的高雅商業街就這樣形成了，並以“霞飛路”之名稱譽世界。
文風濃郁的路段

　　1896年，清廷郵傳部尚書盛宣懷於今淮海西路華山路西南創設南洋公學，是今淮海路地區最早的文化機構，也是迄今最重要的學校，此即後來的交通大學。1903年，美籍蘇格蘭人李佳白將基督教文化團體尚賢堂從北京遷滬，設址西江路狼山路（今淮海中路馬當路），成為今淮海路上最早的文化團體。尚賢堂創於1897年，主張將以基督教為主的西方文化與中國傳統的孔孟學說糅合起來，提倡“孔子加耶穌”，主要在上層華人社會中宣傳聯絡。該堂花園，與公共租界張園一南一北，同為清末民初上海兩處重要公共活動場所。1909年6月地方政府及中外人士歡送美國駐滬總領事田夏禮離任，1912年4月上海各界中外人士歡迎辭去臨時大總統職的孫中山到滬等活動，都在該堂前大花園內舉行。

　　此後，教育、醫衛、學術、圖書、文藝、出版等各類文化機構團體，隨路而興，陸續遷設。隨著人口增多，最先出現的是教育醫衛機構。1909年法租界公董局於今中環廣場購地建樓，創辦專供法童（後來兼收俄童）接受中小學教育的法國學校，1911年正式開學。1912年，復旦公學遷入李鴻章祠堂（今華山路1626號），1917年改名復旦大學，1922年遷江灣，這所與上海交通大學一樣著名和重要的高等學府，在淮海路地區經歷了初創時期。1925年五卅運動中，聖約翰大學部分師生抗議校方壓制，憤而離校，假霞飛路534號民舍自辦光華大學，直至次年9月遷大西路（今延安西路）新舍。1932年5月中央大學商學院（後名上海商學院）遷設霞飛路1348號，1935年遷江灣。

　　舊時霞飛路上多高水準的醫療機構。1938年遷設今淮海中路1729號的中比鐳錠治療醫院，是1931年創設的治療癌症專科醫院。1954年更名上海腫瘤醫院，1960年他遷。30年代初由愛文義路遷霞飛路342號的司徒博牙醫院，開設者司徒博是中國齒科病治療和教育的奠基人，段祺瑞、葉楚倫、胡漢民等元老要人社會名流都常在該院治療，並與司徒博交誼。1938年遷設原尚賢堂堂所的私立南洋醫院，是建國前上海最大的獨資私立醫院。

　　30年代初，蔡元培、吳稚暉等人創設的世界社和世界文化合作協會中國總會，設址霞飛路1836號。1933年，上海世界語學會會所設于雁蕩路80號。

　　1912年創設的上海法文協會圖書館，是今淮海路上第一家公共圖書館，所藏多法文書刊，約2.3萬冊，初址霞飛路，後遷環龍路11號。1932年，世界文化合作協會中國總會創辦的上海國際圖書館，是日內瓦中國國際圖書館的分館，設址福開森路393號（即霞飛路1836號）。1933年，由實業家葉鴻英捐資，黃炎培等創設的鴻英圖書館，設址今淮海中路1413號，藏書15萬冊，其中3777冊181.3萬件建國前日報剪報資料，極為珍貴，1956年調劃中共中央宣傳部。

　　文藝機構與團體于淮海路上尤為集中。1926年民新影片公司由香港遷設杜美路。1928年，明星影片公司于杜美路建攝影棚兩座，直至1936年其楓林橋總廠建成才拆除。明星創建于

　　1922年，是舊中國經營最久、影響最大的影片公司，杜美路攝影棚實是其最重要的拍攝基地。舊中國另一家重要影片公司聯華，也在今淮海中路2006弄建有攝影棚。1939年11月8日，上海戲劇學校創設于馬浪路41號A，梅蘭芳、張君秋、譚富英、馬連良、蕭長華、黃桂秋等特約講課授藝。該校只辦一屆，但186名正字輩學員，卻都是中國京昆劇發展的中堅，影響極大。

Note:
本文轉錄自-舊上海故事：從霞飛路到淮海路《文匯報》, 華夏經緯網04/20/2004/

另一個資料線索可參閱-淮海路百年滄桑

Shanghai Cinema - Cathay

2004-11-26T18:58:00.000-08:00

Shanghai Cinema - Cathay

Shanghai Cinema - Old Cathay

2004-11-26T01:31:00.000-08:00

Shanghai Cinema - Old Cathay

2004-11-26T01:22:00.000-08:00

Shanghai Cinema - Cathay (7)

Note：
「這光線幽暗的內廳，從?朝外看覷，陽光爍爍下的馬路，就像是另一個世界。」「國泰電影院正是在一個街角上，一面是繁華的大馬路，一面是高尚的林蔭道，兩條馬路相交而成城市的時尚畫面。它使我們嚮往，也使我們膽怯，意識到那?是有著一些危險的，而電影院內廳卻要安全多了，它的華麗的幽暗有一種蔽身的效果」－－王安憶的上海

Shanghai Cinema - Cathay (1)

2004-11-26T01:11:00.000-08:00

Shanghai Cinema - Cathay (1)

Info：
1928~19232年的五年間，上海大量開設的電影院達28家之多，一批現代化的豪華影院、裝飾華麗、設施先進就有光陸、大光明、南京、新光、蘭心等影院，國泰大戲院也在這一波興建影院中被建造於1930年。國泰大戲院是猶太人資本家沙遜家族的產業，位於淮海路、茂名南路口、座位數1100個，以放映外國原版電影為主。它在1945年3月被日軍短暫強佔為養馬場，1946年1月又恢復營業，在1952年改名為國泰電影院。張愛玲常光顧國泰戲院，並且在它的小說裡面屢屢出現國泰電影院的場景，如《多少恨》、《心經》。張愛玲在小說《多少恨》形容國泰電影院是－

現代的電影院本是最廉價的王宮，全部都是玻璃絲、仿雲石的偉大結構。這一家，一進門，地下室淡乳黃的；這地方整個的像一隻黃色玻璃杯放大千萬倍，特別有那樣一種光閃閃的、幻麗潔淨。（引自台港文學選勘一九八六年十月第五期第四頁）。

Note:
目前國泰電影院剛好位在陜西南路站三號出口，地處金華地段的淮海路、茂名南路，在上海城市再造發展的過程，國泰電影院是少數倖存下來，被列為文化保護的電影院，沿著淮海路是林立的商廈、廣場、百貨，繁華的淮海路人來人往，繁榮至極，是新上海時尚潮流的重要街道；若沿著茂名南路走道國泰電影院，整個上海三十年代殖民時期的錦江建築群成為一體，映入眼簾的是半殖民上海的所遺留的景觀建築，使得淮海和茂名交介處的國泰電影院，有一種新／舊上海文化匯集的視覺快感！

由於國泰電影院整體建築外表不能動，為了能夠在商業化的上海存留，所採取維繫生存之道，即是改建影院內部，將影院一分為三，同時理髮院、上海服飾用品等現代化商店進駐在影院內，並且透過國泰電影院的文化資產，不但不允許外表建築改變，更在進入的影院門口有一幅國泰電影院變遷的海報，以象徵其過往的輝煌歷史仍存，供老影迷和光觀客引豈起對老國泰影院的懷舊。

2004-11-26T00:24:00.000-08:00

Shanghai Cinema - Cathay (8)

2004-11-26T00:21:00.000-08:00

Shanghai Cinema - Cathay (6)

2004-11-26T00:19:00.000-08:00

Shanghai Cinema - Cathay (5)

2004-11-26T00:18:00.000-08:00

Shanghai Cinema - Cathay (4)

2004-11-26T00:16:00.000-08:00

Shanghai Cinema - Cathay (3)

2004-11-26T00:14:00.000-08:00

Shanghai Cinema - Cathay (2)

Queer eye for the straight guy

2004-11-25T18:00:00.000-08:00

Queer eye for the straight guy

Info:

美國大受歡迎的實境節目《酷男的異想世界》，每周為品味糟糕的異性戀男人改造新生活，在美創下高收視率。

節目的主角是五位男同志，他／她們分別是造型、時尚、藝文、品酒美食與室內設計專業人士，製作單位每周邀請一位異性戀男子，接受五位專家徹底大改造，讓自己更好看、廚藝更好、更會享受生活。目前在每周三晚間十一時在台灣的「Knowledge頻道」（首播）播出，該台將連播第一季共二十六集。而且目前已有英國、法國、澳洲、西班牙等國，也紛紛拍攝「在地版」的《酷男》節目，熱潮持續蔓延。

目前我看了三集，非常喜歡這個節目，喜歡到我去理髮跟理髮師說；喜歡到我見到朋友就在聊這個節目，並且強力推薦；喜歡到我上網查詢，並且去瞭解這個節目的製作公司(http://www.scoutvision.com/scout.html)的創意構想和組織運作．．．那是一種口碑行銷，放在我這個以上海之名的網站上，我想簡單隨筆談一下從《酷男的異想世界》（Queer Eye For The Straight Guy），放在東方語境上異國情調如何解讀及再生？

創造力？－初衷應是抓住消費者的慾望世界：

台灣翻譯成《酷男的異想世界》，事實上，容易聯想到早前另一部美國電視劇《愛莉的異想世界》，它們共同透過探求人們渴望已久的慾望，以挖掘出人們對生活上的不滿，進而直接去改造它或直接去解放它，以達到心中虛幻世界裡的慾望滿足！

這種慾望實踐的快感，製作公司構想出以每日接觸的五件事情，去勾勒出這樣一個藍圖：這五元素分別是－造型、時尚、藝文、品酒美食、室內設計，簡單而論就是衣、食、住、行，過渡到現代化城市與日常生活，就是一種生活風格及都市品味！有趣的是我們得透過《不斷消費的過程》，才能更達到慾望昇華到極致，而後才能完滿這個夢幻情境。然而，《酷男的異想世界》為了要達到引起更強烈的效果／觀眾共鳴，以透過一群同志們對於追求美學化的表現來形塑。

戀物？－讓消費更加具有權力：

每個人其實都有戀物癖，從佛洛伊德的精神分析到馬克思的商品消費（資本／身體）邏輯，在此更增添從（同）性戀物到商品拜物，使得戀物更具有性別政治化。透過真人實境秀的模式，讓觀眾感受更加真實，活生生的像是投射出個人戀物的種種特質，更妙的是這五人雖同性，但是卻有一種不同文化、風格、品味的強烈特徵，分別表現在各種局部特徵，獨具的專長。我們在這五人中，充分享受視覺快感所帶來的戀物魔魅！在它們的英文網站上（http://www.bravotv.com/Queer_Eye_for_the_Straight_Guy/），更將戀物及消費扣聯，提供了你消費／拜物的場域（http://www.bravotv.com/Queer_Eye_for_the_Straight_Guy/Shop/），使得觀眾得以透過消費產生更具有權力的實質快感！虛幻真實仿彿就此聯繫．．．最後將同性者眼中的世界收編到自己戀物情結的個體，在消費中轉化出對西方戀物化的現代性！

投合？－穿透並建構的疊影：

八十年代以後，電視的力量成了日常生活中最強大的文化母體，文化雜種的疊影往往烙印在自覺活在地球村的人們，我們透過電視媒體載具，一切電視上所見的有放大和強化的效果，因而你常常自覺電視廣告都是不真實的，但仍有吸引力、誘惑力，激發出你的戀物慾望，進而消費實踐。

《酷男的異想世界》與其說是透過同志審美眼光，去創造一個夢幻世界，說穿了還是一場投合西方的觀看方式，這是一種全球化後殖民的概念。我們清楚意識到自己被酷男們觀看的方式所宰制，但是我們卻非常樂意盡收眼底的一切。這疊影因為五種不同風格的酷男，而讓它更有曖昧性。疊影在西方所謂的東方語境下被媒體放大出來，我們好奇每一次被創造出來的另一個不同人，一個想像中完整的人，那完整的人是被西方的酷男所形塑出來，我們卻歡喜這種西方進步的創造，興奮那種西方進步性的設計概念，充滿在日常生活每一個角落，落實在一個本來不完整的人身上－－一種全球化後殖民東方凝視於此而生。

Note:

藉著《酷男的異想世界》的再思考，引發我對戀物、慾望、性、種族、文化的摩魅等，另一個看待上海、台北、香港如何透過模仿／模擬，也來再生《酷男的異想世界》的複製，從而讓戀物更具權力！．．．於此隨筆紀錄，僅供分享！

>>酷男的異想世界（中文版）

>>Queer eye for the straight guy（English）

>>TV製作公司

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Shanghai street(07)

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Shanghai street(06)

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Shanghai street(05)

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Shanghai street(04)

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Shanghai street(03)

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Shanghai street(02)

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Shanghai Street(01)

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Shanghai Modern(05)

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Shanghai Modern(04)

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Shanghai Modern(04)

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Shanghai Modern(03)

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Shanghai Modern(02)

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