11/30/2004
11/28/2004
厭惡上海的地方
in Shanghai
Info:
上海東遊記旅程,有很多美好回憶,目前仍回味無窮!當然,在建構上海遊記的同時,腦海也不斷在建構相關上海或不關上海的一二事,我說這種形構過程,通常是因為一趟旅行讓你原本放不下的一些事或原本認為做不完的事情放下來的結果,因此,特別容易珍惜這趟旅行,更因拋開日常繁瑣之事,而讓旅行沉澱/重想很多事情...
這張照片(如圖)是我在上海一個月的住所,身上抱的小光頭是表哥可愛的小孩-黃小丁。關於上海有個黃小丁的一二事情,我曾經為此寫過一篇隨筆之文,於此不再多提!倒是有對上海有個黃小丁有興趣的人,可以去他個人的專屬網站(http://www.babyhome.com.tw/Justin)探詢他每日的成長趣事!
note:
到過上海一趟,常常有人問我,我為什麼那麼喜歡上海?其實,我不是喜歡上海,我討厭上海的事情不比喜歡上海的事情少,舉凡我討厭搶搭上海地鐵那種匆忙擁擠之餘,還要忍受一堆流動勞工和乞討在週邊盤旋,還深怕自己被偷東西;相較最貴的台北捷運,坐台北捷運算是一種舒服的都會享受。再如,上海的生活機能不能與台灣相比,台灣有好吃的夜市小吃,更有隨處可見的7-Eleven;而上海夜市少之又少,有的話則多半仍是台商來此開設,口味道地性自然不能與台灣相比,同時,便利商店或一般商場的服務態度,可是有名的差,常可見客人和服務人相互爭吵的景象!台灣的媒體雖然亂得可以,但是娛樂性卻比較中規中矩的上海電視台,好看得多,雖然偶爾見得到上海一些財經節目的專業性,但是每天都有趣聞/緋聞的台灣還是好看得多...此等之事還有很多可舉。 在此簡單敘說,都是我厭惡上海的地方,隨筆簡短寫下幾件只是澄清我不是那麼喜愛上海的所有事情。
11/26/2004
舊上海故事:從霞飛路到淮海路
Shanghai Street
Info:
淮海路是上海著名商業街,原名霞飛路,在上世紀30年代就以幽美、繁華和富有異國情調而享譽中外。淮海路始築於1900年,曾數易其名。淮海東路初名寧波路。淮海西路初名喬敦路,30年代改陸家路。淮海中路東段初名西江路;西段曾名法華路、寶昌路;至1915年6月更名霞飛路,並在1922年3月法國將軍霞飛來滬訪問時舉行揭碑儀式。汪偽時期曾改霞飛路為泰山路和廬山路。1945年10月又改為林森路。1950年5月25日,市人民政府公告更為今名,以紀念淮海戰役。 精心設計的住宅區
20世紀以前,今日上海淮海路地區散佈著諸如趙家宅(今普安路口東北)、顧家宅(今重慶南路口西南)、盛家宅(今瑞金二路口兩側)、錢家宅(今陝西路口環周)、曹家宅(今烏魯木齊中路口西北)等村落。自19世紀70年代中葉起,在法租界舊區影響下,趙家宅附近開始出現單層舊式石庫門住宅。西江路辟築後,兩側逐漸興建各式歐陸建築,逐步取代零星散佈的傳統村落農舍。1900年10月法租界董事會規定:嵩山路以西必須建造兩層以上磚石結構的歐式樓房,營造前必須將圖樣上報公董局市政工程師批准。1901年又規定在西江路與法華路兩側必須建造具有藝術性的建築。在上海建築史上極負盛名的今淮海中路1517號花園住宅(即盛宣懷住宅,現為日本駐滬總領事官邸),即建於1900年。今淮海中路2068號登雲大樓,高八層,鋼筋混凝土結構,法國城堡式建築,建於1910年,時為滬西第一高樓,名又斯登公寓,曾雄視滬西十多年。上海海關1912-1921年《十年報告》中曾指出:“法租界的西區是上海唯一經過精心設計的住宅區,有優質的馬路。上海的外國人的住房不足問題,可望在這個區?得到解決。”
在今存《1917年上海法租界新區圖》和《1920年上海法新界西區圖》兩幅手繪地圖上,嵩山路以西霞飛路兩側遍佈花園住宅。從20世紀20年代中葉起,伴隨商業街形成和居民日眾,霞飛路地價急劇上升,以霞飛路華龍路口為例,1921年按估價每畝地價為白銀3600兩,1934年達34000兩,14年中飆升9.44倍。估價只是依據前幾年交易價再按平均上升係數所作的估算,一般都低於實際交易價許多。於是,霞飛路商業繁榮地段———即今淮海中路中段,大批花園或花園住宅被翻建為新舊里弄住宅和公寓大樓。1925年,霞飛路沿路門牌重編,從七百多號擴展為一千六百多號;1932年底再次重編,又擴大二千多號,這也是沿路建築類型結構變化的一個明證。
至抗戰前夕,今重慶南路以東段多為舊式里弄住宅,著名的有尚賢坊、寶康?、仁和?、四明?等。又因法租界政治經濟重心西移,這一段還擁有法租界公董局大樓、霞飛捕房、霞飛消防站等公共建築。中段,即今重慶路到常熟路段,多為公寓大樓和新式里弄,著名的有培文公寓、永業大樓,瑞金公寓、泰山公寓、國泰公寓、霞飛坊、華懋公寓、峻嶺公寓、上方花園、新康花園、淮海大樓等,以錦江建築群為中心,現為上海的一處優秀近代建築風貌保護區。今天,在沿路的公寓大樓背面,偶有西式小樓躲藏著,這就是原來花園住宅的遺存。西段,即今常熟路以西,多為花園住宅,間有公寓大樓,舉凡法國式、德國式、英國式、西班牙式、義大利式和文藝復興風格、巴羅克風格、古典風格以及獨立式、地中海式、新古典主義、現代主義等等,應有盡有,呈現萬國建築博覽風貌。著名的有烏魯木齊路口花園住宅群,逸村、愉園、武康大樓、登雲公寓等等。於今,淮海中路地區共有優秀近代建築46處,其中列為市級文物保護單位的7處。
高雅商街的崛起
在辟築的頭十年末,在八仙橋附近,即寶昌路的東端,率先出現了一些小型的洋貨洋酒店,並呈向西發展的趨勢。至清末民初,從八仙橋到貝勒路(今黃陂南路)口兩側,已有泰昌洋行、?來和記綢布莊、永亮藥號、乾泰興茶葉號等,1911年瑞典商人在貝勒路口開設維昌洋行。1920年前後,伴隨居民區的發展,商店逐漸增多,並開始出現專營商店。
20世紀20年代,隨著大批俄僑定居上海法租界,霞飛路中段俄僑社區逐漸形成,開始出現大批俄僑商店。僅1926-1928年間,就有一百多家俄僑商店在霞飛路上開張,購物與消費環境之雅,設施之舒適,堪稱上海之最,如特卡琴科兄弟咖啡餐廳(1933年10月易主,改名阿爾卡紮爾咖啡餐廳),不僅是上海開設最早的花園餐廳之一,規模更居法租界之首,僅一個花園,即可置咖啡桌百余張。文藝復興咖啡館是俄僑聚會的沙龍。DD’S咖啡館則是中外雅士彙聚處。此外,瑞成號瓷器店、普羅托夫百貨公司、哥利郭?夫百貨公司、科涅夫男士用品公司和最先引入美國乾洗設備的正章洗染公司等,都是當時上海聞名遐邇的俄商大店名店。
總店設在靜安寺路的西比利亞皮貨行也在霞飛路開設了貴婦專賣店,經銷最名貴的女式皮裝。至30年代中期,全路俄僑商店已不下五六百家。
這股濃重的斯拉夫氣息,形成了霞飛路的獨特氛圍。1931年1月7日的《上海柴拉報》上一篇由阿·費·彼得羅夫署名的文章驕傲地宣稱:“條條大路通霞飛路”,“若干年後,回到俄國,偶爾在街上相遇,狂風暴雨般地擁抱之後,向自己的熟人介紹:‘幾年前,我和他一起在上海吹喇叭’,‘他從霞飛路來,我也從霞飛路來。’確確實實的,是老鄉!”為此,霞飛路被稱為“東方聖彼德堡”、“東方涅瓦大街”,中國人則稱其為“羅宋大馬路”。由於俄法貴族文化趨同的歷史淵源,俄僑起奠基作用的霞飛路商業文化氛圍迎合了法租界當局的需要,也符合霞飛路環周社區居民的生活需要,漸漸影響了上海市民的生活潮流。
在俄僑的帶動下,各國商人紛遝而至,到30年代中期,數十家非俄僑外商企業出現在霞飛路上。華資商店也日漸增多了。在與俄僑為主的外商競爭的霞飛路商戰中,早先闖符拉迪沃斯托克和關東的山東籍商人最先站住了腳,他們自20年代末隨東北俄僑南下,以通曉俄語、諳知俄僑生活習性的優勢,成為霞飛路商戰中的成功者,當時新設的八家華資百貨店,店主全是他們;設於30年代中期,而又歷數十年不衰的福利麵包公司(後改哈爾濱糖果廠)和東華哈爾濱俄菜館、蘭村西菜社,也是他們的。至30年代中期,僅亞爾培路至馬斯南路段,山東籍商人就開設了近三十家百貨店,九家西菜社,還有多家皮鞋店和福食店(近似今天的淨菜社,主要經銷西人所好的蔬菜、牛肉等副食品,並全日經營)。
30年代中葉,霞飛路商業街形成時,自東至西分為四段,從敏體尼蔭路(今西藏南路)至馬浪路(今馬當路),以華商中低檔西服店為主,有的只是經營舊西服或以舊換新業務;再至馬斯南路(思南路),是中外商混合經營,以時裝、珠寶為特色;馬斯南路至善鍾路(今常熟路),是俄商為主的外僑商店集中地段,經營高檔服裝、鞋帽、化妝品,以及咖啡、酒吧與西餐館。善鍾路以西,除諾曼第大樓(今老武康大樓)一帶有些商店外,則是住宅區。第二、第三兩段街區,店面小而密,商品精又特,伴以綠樹成蔭的優雅環境,是上海外僑和高收入華人購物休閒的商業街區。歷經三十多年的發展,一條充滿異國風情的高雅商業街就這樣形成了,並以“霞飛路”之名稱譽世界。
文風濃郁的路段
1896年,清廷郵傳部尚書盛宣懷於今淮海西路華山路西南創設南洋公學,是今淮海路地區最早的文化機構,也是迄今最重要的學校,此即後來的交通大學。1903年,美籍蘇格蘭人李佳白將基督教文化團體尚賢堂從北京遷滬,設址西江路狼山路(今淮海中路馬當路),成為今淮海路上最早的文化團體。尚賢堂創於1897年,主張將以基督教為主的西方文化與中國傳統的孔孟學說糅合起來,提倡“孔子加耶穌”,主要在上層華人社會中宣傳聯絡。該堂花園,與公共租界張園一南一北,同為清末民初上海兩處重要公共活動場所。1909年6月地方政府及中外人士歡送美國駐滬總領事田夏禮離任,1912年4月上海各界中外人士歡迎辭去臨時大總統職的孫中山到滬等活動,都在該堂前大花園內舉行。
此後,教育、醫衛、學術、圖書、文藝、出版等各類文化機構團體,隨路而興,陸續遷設。隨著人口增多,最先出現的是教育醫衛機構。1909年法租界公董局於今中環廣場購地建樓,創辦專供法童(後來兼收俄童)接受中小學教育的法國學校,1911年正式開學。1912年,復旦公學遷入李鴻章祠堂(今華山路1626號),1917年改名復旦大學,1922年遷江灣,這所與上海交通大學一樣著名和重要的高等學府,在淮海路地區經歷了初創時期。1925年五卅運動中,聖約翰大學部分師生抗議校方壓制,憤而離校,假霞飛路534號民舍自辦光華大學,直至次年9月遷大西路(今延安西路)新舍。1932年5月中央大學商學院(後名上海商學院)遷設霞飛路1348號,1935年遷江灣。
舊時霞飛路上多高水準的醫療機構。1938年遷設今淮海中路1729號的中比鐳錠治療醫院,是1931年創設的治療癌症專科醫院。1954年更名上海腫瘤醫院,1960年他遷。30年代初由愛文義路遷霞飛路342號的司徒博牙醫院,開設者司徒博是中國齒科病治療和教育的奠基人,段祺瑞、葉楚倫、胡漢民等元老要人社會名流都常在該院治療,並與司徒博交誼。1938年遷設原尚賢堂堂所的私立南洋醫院,是建國前上海最大的獨資私立醫院。
30年代初,蔡元培、吳稚暉等人創設的世界社和世界文化合作協會中國總會,設址霞飛路1836號。1933年,上海世界語學會會所設于雁蕩路80號。
1912年創設的上海法文協會圖書館,是今淮海路上第一家公共圖書館,所藏多法文書刊,約2.3萬冊,初址霞飛路,後遷環龍路11號。1932年,世界文化合作協會中國總會創辦的上海國際圖書館,是日內瓦中國國際圖書館的分館,設址福開森路393號(即霞飛路1836號)。1933年,由實業家葉鴻英捐資,黃炎培等創設的鴻英圖書館,設址今淮海中路1413號,藏書15萬冊,其中3777冊181.3萬件建國前日報剪報資料,極為珍貴,1956年調劃中共中央宣傳部。
文藝機構與團體于淮海路上尤為集中。1926年民新影片公司由香港遷設杜美路。1928年,明星影片公司于杜美路建攝影棚兩座,直至1936年其楓林橋總廠建成才拆除。明星創建于
1922年,是舊中國經營最久、影響最大的影片公司,杜美路攝影棚實是其最重要的拍攝基地。舊中國另一家重要影片公司聯華,也在今淮海中路2006弄建有攝影棚。1939年11月8日,上海戲劇學校創設于馬浪路41號A,梅蘭芳、張君秋、譚富英、馬連良、蕭長華、黃桂秋等特約講課授藝。該校只辦一屆,但186名正字輩學員,卻都是中國京昆劇發展的中堅,影響極大。
Note:
本文轉錄自-舊上海故事:從霞飛路到淮海路《文匯報》, 華夏經緯網04/20/2004/
另一個資料線索可參閱-淮海路百年滄桑
Shanghai Cinema - Cathay (1)
Shanghai Cinema - Cathay (1)
Info:
1928~19232年的五年間,上海大量開設的電影院達28家之多,一批現代化的豪華影院、裝飾華麗、設施先進就有光陸、大光明、南京、新光、蘭心等影院,國泰大戲院也在這一波興建影院中被建造於1930年。國泰大戲院是猶太人資本家沙遜家族的產業,位於淮海路、茂名南路口、座位數1100個,以放映外國原版電影為主。它在1945年3月被日軍短暫強佔為養馬場,1946年1月又恢復營業,在1952年改名為國泰電影院。張愛玲常光顧國泰戲院,並且在它的小說裡面屢屢出現國泰電影院的場景,如《多少恨》、《心經》。張愛玲在小說《多少恨》形容國泰電影院是-
現代的電影院本是最廉價的王宮,全部都是玻璃絲、仿雲石的偉大結構。這一家,一進門,地下室淡乳黃的;這地方整個的像一隻黃色玻璃杯放大千萬倍,特別有那樣一種光閃閃的、幻麗潔淨。(引自台港文學選勘一九八六年十月第五期第四頁)。
Note:
目前國泰電影院剛好位在陜西南路站三號出口,地處金華地段的淮海路、茂名南路,在上海城市再造發展的過程,國泰電影院是少數倖存下來,被列為文化保護的電影院,沿著淮海路是林立的商廈、廣場、百貨,繁華的淮海路人來人往,繁榮至極,是新上海時尚潮流的重要街道;若沿著茂名南路走道國泰電影院,整個上海三十年代殖民時期的錦江建築群成為一體,映入眼簾的是半殖民上海的所遺留的景觀建築,使得淮海和茂名交介處的國泰電影院,有一種新/舊上海文化匯集的視覺快感!
由於國泰電影院整體建築外表不能動,為了能夠在商業化的上海存留,所採取維繫生存之道,即是改建影院內部,將影院一分為三,同時理髮院、上海服飾用品等現代化商店進駐在影院內,並且透過國泰電影院的文化資產,不但不允許外表建築改變,更在進入的影院門口有一幅國泰電影院變遷的海報,以象徵其過往的輝煌歷史仍存,供老影迷和光觀客引豈起對老國泰影院的懷舊。
11/25/2004
Queer eye for the straight guy
Queer eye for the straight guy
Info:
美國大受歡迎的實境節目《酷男的異想世界》,每周為品味糟糕的異性戀男人改造新生活,在美創下高收視率。
節目的主角是五位男同志,他/她們分別是造型、時尚、藝文、品酒美食與室內設計專業人士,製作單位每周邀請一位異性戀男子,接受五位專家徹底大改造,讓自己更好看、廚藝更好、更會享受生活。目前在每周三晚間十一時在台灣的「Knowledge頻道」(首播)播出,該台將連播第一季共二十六集。而且目前已有英國、法國、澳洲、西班牙等國,也紛紛拍攝「在地版」的《酷男》節目,熱潮持續蔓延。
目前我看了三集,非常喜歡這個節目,喜歡到我去理髮跟理髮師說;喜歡到我見到朋友就在聊這個節目,並且強力推薦;喜歡到我上網查詢,並且去瞭解這個節目的製作公司(http://www.scoutvision.com/scout.html)的創意構想和組織運作...那是一種口碑行銷,放在我這個以上海之名的網站上,我想簡單隨筆談一下從《酷男的異想世界》(Queer Eye For The Straight Guy),放在東方語境上異國情調如何解讀及再生?
創造力?-初衷應是抓住消費者的慾望世界:
台灣翻譯成《酷男的異想世界》,事實上,容易聯想到早前另一部美國電視劇《愛莉的異想世界》,它們共同透過探求人們渴望已久的慾望,以挖掘出人們對生活上的不滿,進而直接去改造它或直接去解放它,以達到心中虛幻世界裡的慾望滿足!
這種慾望實踐的快感,製作公司構想出以每日接觸的五件事情,去勾勒出這樣一個藍圖:這五元素分別是-造型、時尚、藝文、品酒美食、室內設計,簡單而論就是衣、食、住、行,過渡到現代化城市與日常生活,就是一種生活風格及都市品味!有趣的是我們得透過《不斷消費的過程》,才能更達到慾望昇華到極致,而後才能完滿這個夢幻情境。然而,《酷男的異想世界》為了要達到引起更強烈的效果/觀眾共鳴,以透過一群同志們對於追求美學化的表現來形塑。
戀物?-讓消費更加具有權力:
每個人其實都有戀物癖,從佛洛伊德的精神分析到馬克思的商品消費(資本/身體)邏輯,在此更增添從(同)性戀物到商品拜物,使得戀物更具有性別政治化。透過真人實境秀的模式,讓觀眾感受更加真實,活生生的像是投射出個人戀物的種種特質,更妙的是這五人雖同性,但是卻有一種不同文化、風格、品味的強烈特徵,分別表現在各種局部特徵,獨具的專長。我們在這五人中,充分享受視覺快感所帶來的戀物魔魅!在它們的英文網站上(http://www.bravotv.com/Queer_Eye_for_the_Straight_Guy/),更將戀物及消費扣聯,提供了你消費/拜物的場域(http://www.bravotv.com/Queer_Eye_for_the_Straight_Guy/Shop/),使得觀眾得以透過消費產生更具有權力的實質快感!虛幻真實仿彿就此聯繫...最後將同性者眼中的世界收編到自己戀物情結的個體,在消費中轉化出對西方戀物化的現代性!
投合?-穿透並建構的疊影:
八十年代以後,電視的力量成了日常生活中最強大的文化母體,文化雜種的疊影往往烙印在自覺活在地球村的人們,我們透過電視媒體載具,一切電視上所見的有放大和強化的效果,因而你常常自覺電視廣告都是不真實的,但仍有吸引力、誘惑力,激發出你的戀物慾望,進而消費實踐。
《酷男的異想世界》與其說是透過同志審美眼光,去創造一個夢幻世界,說穿了還是一場投合西方的觀看方式,這是一種全球化後殖民的概念。我們清楚意識到自己被酷男們觀看的方式所宰制,但是我們卻非常樂意盡收眼底的一切。這疊影因為五種不同風格的酷男,而讓它更有曖昧性。疊影在西方所謂的東方語境下被媒體放大出來,我們好奇每一次被創造出來的另一個不同人,一個想像中完整的人,那完整的人是被西方的酷男所形塑出來,我們卻歡喜這種西方進步的創造,興奮那種西方進步性的設計概念,充滿在日常生活每一個角落,落實在一個本來不完整的人身上--一種全球化後殖民東方凝視於此而生。
Note:
藉著《酷男的異想世界》的再思考,引發我對戀物、慾望、性、種族、文化的摩魅等,另一個看待上海、台北、香港如何透過模仿/模擬,也來再生《酷男的異想世界》的複製,從而讓戀物更具權力!...於此隨筆紀錄,僅供分享!
>>酷男的異想世界(中文版)
>>Queer eye for the straight guy(English)
>>TV製作公司





















